养生恢复我在之前的很多季都有论述过,这季再好好讲一讲这个主题,戒色是系统工程,养生恢复也是系统工程,有的人虽然戒色了,但是他的养生意识极差,这样的人往往恢复不尽理想。
记得前几天有一位戒友戒了70天左右破戒了,但是早泄并未恢复,这时候他开始怀疑戒色的效果了,其实光戒是不行的,因为恢复是一项系统工程,戒色和恢复就像一只鸟的两只翅膀、一辆马车的两个轮子,少一个都不行。有的戒友戒色觉悟是上去了,因为他一直在学习戒色文章,觉悟提升比较快,很快就突破了2个月乃至半年,但是养生方面的觉悟他很欠缺,这样恢复方面就会受到很大的影响。其实很多戒色文章也详细介绍了各种养生的知识,但是并未引起他足够的重视,养生方面做得不到位,恢复的进度就会减慢许多。
前段时间还有一个破戒帖子,那位戒友说他戒了一年,然后破戒撸了十五分钟,还专门用了计时器,他说他早泄阳痿恢复了,很高兴,然后想要分享经验,虽然他恢复了,但是他破戒了,所以这样的帖子一般不提倡。性功能的恢复可以从晨勃质量来看出,不要用破戒来试,否则很容易一发不可收拾。好好坚持戒色养生,积极锻炼,性功能是有望恢复正常的,一些结婚的戒友也反馈过性功能的恢复,以前一个已婚戒友是戒了两年多性功能才恢复正常的,虽然这两年内有过破戒,但总体恢复得不错,他说他戒一年时还不行,毕竟伤精程度比较深,后来继续坚持戒,并且积极锻炼,当坚持到两年多时,性功能就恢复了。
具体多长时间能恢复,这个问题是广大戒友问得比较多的一个问题,也是比较关心的一个问题。戒色论坛有一种说法,那就是需要三年的恢复期,当然这个说法也是比较灵活的,对于伤精程度较深的人来说,三年的恢复期也差不多,但对于伤精程度较浅的人来说,也不需要三年。我那时坚持戒色养生一年多,身体的症状基本消失,但还是感觉很虚,大病初愈的那种虚,虽然症状没了,但能感觉身体还是比较虚弱,比如体能还不行,持续运动能力不佳、容易气喘等,运动完了恢复时间较长、恢复效果不是很理想、容易疲劳等。后来我戒到两年以上后,底气就比较足了,感觉锐气也回来了,一派气壮山河、气势如虹的感觉,当肾精养足了,就会有一种内壮的感觉,这种感觉不同于肌肉的强壮,这种内壮是一种内气的充盈与腾然,感觉有用不完的精力。大家都知道大力士极其强壮,但是他没有小孩的肾精足,小孩哭一天,最后像没事人一样,大力士就不行。大力士搬石球、拖飞机、拉卡车可以,但是比内壮,他比不过童体未破的小孩。戒色养生就是要恢复到一种内壮的感觉,一种精力十足的身心状态。
不同伤精症状的恢复时间也是不同的,也不仅仅是伤精程度的问题,比如早泄阳痿,一般需要坚持戒色半年以上,而且一定要积极锻炼,可以做些适量的力量训练,在养生方面也要格外注意,这样坚持下去,到时性功能即可大为改善,恢复是一个系统的过程,也不能着急。很多戒友发现自己的性功能不行了,马上第一反应,要吃补药了,于是就听信广告,吃那些补药,那些补药会把身体最后一点元气都调动上来,而且吃补药也容易助长邪念,这样越吃越漏,越漏越吃,很快就会陷入恶性循环,到最后身体就沉疴难起了。症状严重的话,可以去看中医调理,但自己千万不要擅自服用补药,这点一定要格外注意。
很多戒友也会问到慢前的恢复时间,慢前是很容易反复的,有些人戒一段时间后,尿频、尿等待和尿分叉就消失了,但是天气一凉或者劳累了,慢前就开始反复了,慢前要进入稳定的痊愈状态,一般需要一年左右时间,这是很多前辈的经验之谈。慢前最终是养好的,吃药只能带来暂时的痊愈,要真正痊愈,必须要注重养生之道,这样才能慢慢进入稳定的痊愈状态。绝大多数的伤精症状都会经历一个症状反复的过程,就像小孩刚开始学走路,基本都会经历摔跤的阶段,然后才能慢慢稳定。对于伤精症状痊愈的规律,我们必须要了解清楚,这样当症状反复时,就可以做到心中有数,而不会出现疑惑或者慌乱。
我那时得神经症时,吃了很多药,最后依赖上了药物,而且很多药都耐药了,吃了也没多大作用,所以后来我就停药了,我不是反对吃药,我只是反对依赖药物,该治疗的还是要积极治疗。我那时停药后就努力钻研养生的知识,养生功法也练了很多,最让我受益的应该是养生桩、八段锦、打坐、六字诀和艾灸,当然有氧运动也功不可没。有的人会觉得养生不属于治疗的范畴,其实养生有着积极的治疗意义,很多病可以通过养生得到大大缓解乃至自愈。戒色后身体恢复,主要拼的就是养功,三分治疗,七分养生,养生是重中之重。撸龄短、伤精程度较浅,这样的戒友一般处于生长发育期,即使养生不是特别精通,也会恢复很快,但如果撸龄较长,伤精程度较深,这样的戒友就要特别注重养生之道了。我曾经见过戒色两年多都恢复不好的,就是之前撸了十几年,伤精症状已经比较复杂,有点积重难返了,这时候如果养功再跟不上去,那身体就万难恢复了。
罗马不是一天建成的,你也不是撸一次就废掉的,这里面都有一个积累的过程,积累到一定程度即可完成质变,同样地,恢复也是一个积累的过程。有的戒友发现身体出现症状了,他心里很急,这种急也是可以理解的,就是希望自己马上就能好,恨不得吃几幅药就马上痊愈,但是伤精症状往往是慢性的,最终爆发出来的症状都是一次次撸,积撸成疾,撸到一定程度才爆发的。所以逆向的恢复也是一天天戒,慢慢养精蓄锐,加强养生,积极锻炼,这样最终才痊愈的。很多前辈都是这样告诫新人,要保持耐心,各方面都要做好,到时自然水到渠成,瓜熟蒂落。在戒色吧,的确有不少人恢复得很好,这是事实,但也有不少人恢复得不是很理想,这也是事实,大家应该多向恢复比较好的戒友多请教,自己也一定要加强学习养生之道,多看养生的书籍和讲座,只有当养生的觉悟上去了,你才能知道什么该做,什么不该做,而且也能通过不断尝试而找到最适合自己的养生方案。
从养生角度而言,协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。协调的含义大致有二:
一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。
二是纠偏,当脏腑间偶有失和,及时予以调整,以纠正其偏差。
【养生动功】
养生动功有很多,比如八段锦、六字诀、五禽戏、太极拳、易筋经、导引养生功等,养生动功可以有效增强脏腑的功能,有效强化脏腑的协同作用。在做动功的时候,可以活动筋骨,促使气血周流,经络畅通,气血脏腑调和,则身健而无病。我平时八段锦做得比较多,以前得神经症时,六字诀也练得比较多,六字诀也是非常经典的养生功法,在很多养生书籍里都有提到六字诀,六字诀是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。明代《正统道藏洞神部》说得更为具体,书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。网上有很多六字诀练习的视频,我以前看的是马礼堂的视频,走完一遍六字诀,顿觉神清气爽,真的是非常好的养生功法。大家可以选择自己比较感兴趣的养生动功进行练习,这样可以大大促进伤精症状的恢复。
【养生静功】
养生静功主要是站桩和打坐,这里的站桩不是四平马步,而是指的养生桩,百练不如一站,坚持练习站桩,对于身体的恢复有很大的作用。武国忠推荐的是浑圆桩,效果挺不错的,就是双手抱着,时间长了容易感觉累,我推荐的是子午养生桩,双手收于腰间,相对比较轻松,也比较容易上手,在46季我专门推荐了子午养生桩,不少戒友一直在坚持练习,反馈的效果相当不错。关于子午养生桩的具体练习要求,如下:
两小臂抬于腰间,与上臂成90度,两小臂平行,左腿向左横跨一步与肩同宽,沉肩坠肘,含胸拔背,头正身直,百会、会阴成一直线,下颌微收舌顶上腭,嘴唇微闭,全身放松,意守丹田,逆腹式呼吸,逐步达到呼吸细长、均匀,站桩时间,根据年龄与身体状况而定,由短而长,争取每次达到30分钟以上。首先劳宫穴开始发热,发麻跳动至丹田发热,即有气感,只要练功者身体素质很好,练功时间长,就能在短期内打通全身大小经脉。(丹田的位置:在两眉间者为上丹田,在心下者为中丹田,在脐下者为下丹田。意守丹田,正确的做法是先存后忘知而不守,意念要轻一些,宁可不足,不可太过。意守下丹田较重的话,很容易导致遗精,这方面自己一定要多注意,也可以不守丹田,静站即可。)
关于打坐,我推荐南怀瑾静坐,南师的静坐文章和视频大家可以学习下,因是子静坐法也不错,有兴趣的话可以了解下。苏轼对养生颇有研究,他极力推崇静坐养生法,他在诗中写道:“无事此静坐,一日是二日。若活七十年,便是百四十。” 在《苏沈良方》一书中,记载苏轼编创的一套以闭息内视、纳心丹田、调息漱津的静功养生法。他对此功曾评述道:“此法甚效,初不甚觉,但积累百余日,功用不可量,比之服药,其效百倍。”
养生静功对于伤精患者的康复具有显著的效果,但贵在坚持,积功百日后就会感觉脱胎换骨一般。对于神经症戒友,更应该坚持练习养生静功,在我康复的过程中,养生静功起到了很大的促进作用,说是养生,其实它的治疗效果并不亚于药物治疗,甚至比药物的效果还好。
【睡眠养生】
《养生三要》里说:“安寝乃人生最乐。古人有言:不觅仙方觅睡方。睡足而起,神清气爽,真不啻无际真人”。良好的睡眠对于伤精患者的康复也是极其重要的,有的戒友虽然身体症状很多,但他的睡眠质量还行,作息也比较规律,这样他坚持戒色养生一段时间,恢复就比睡眠质量差的戒友好。古德云:“养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能坚骨强筋。”睡眠既是补充和储备能量、消除疲劳、恢复体力的重要途径,又是调节各种生理机能,稳定神经系统平衡的重要过程,很多戒友养生意识太差,虽然戒色了,但是还在经常熬夜,熬夜对人体的伤害是非常大的,经常熬夜就可能得上神经衰弱。一个好的睡眠质量对于恢复真的很重要,不仅要戒色,也要戒熬夜。
【晨起一杯水】
早上起床,应该认认真真地喝一杯水,经过一夜的睡眠,没有一滴水的摄入,人很容易脱水,这个时候喝上一杯水,能有效补充生理性失水造成的水分不足,又可降低血液的黏稠度,加快血液循环,促进代谢废物快速排出。我以前也知道晨起喝水的养生知识,但是很多时候执行得并不好,直到后来我发现,晨起喝水后,当天的大便就成形了,如果等到十点后再喝水,当天的大便就不大成形,所以现在我养成了晨起喝两杯水的习惯,一般在吃早饭前半小时左右喝水,效果真的挺不错的。养生就在细节中体现,很多人都不重视喝水养生,其实补充水分真的很关键。一个晚上滴水未进,体内阴阳失衡,晨起一杯水,阴阳又恢复了协调。养生要注意很多细节,有时穿衣脱衣之间都有很大的学问,不该脱衣时脱衣,就会导致着凉,然后就会引起疾病。坐的时间长一点,就会导致气血淤滞,坐的姿势不对,时间长了也会导致疾病。戒色之后必须提升自己的养生觉悟,这样就可以在很多细节方面做到位,从而让恢复的效果最大化。
【情绪养生】
戒色后要注意情绪管理,情绪破戒也是比较常见的破戒类型,所以必须要注意调整自己的情绪。在养生方面,让自己的情绪保持稳定也异常关键,情绪乐观,则气舒神旺;情绪抑郁,则气结神颓;喜怒不节,则气耗神消;心气平和,则血脉流畅;情绪安定,虽有大恐而不能害。《内经》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,故养生重在养心,心对,身体也会跟着对,如果情绪很压抑很差,这样也会影响到身体健康,身心是互相影响的。很多戒友在戒色后,情绪这一块往往比较疏忽,要破戒很多次以后才懂得情绪管理的重要性,平时也不懂得保持心平气和,这样对于戒色和恢复都极为不利。过了情绪关,戒色就海阔天空了,很多人栽就栽在情绪上。
【养生注意事项】
1.养生是一生的事情:有的戒友戒色养生一段时间,伤精的症状基本消失了,这时候他又忘记养生了,久坐久视,沉迷网游,没过多久症状就开始反复了。养生不是一劳永逸的事情,养生是一生的事情,就像你买了一辆车,平时就要注意保养它,养生也是这个道理,要养成良好的习惯,持之以恒地做下去,养生可以说是每天的功课,当你养成习惯了,也就成自然了。
2.养生功法应精专:养生功法有很多,刚开始可以多了解一下,但选定之后,就要精专地练,就像专一挖一口井一样,切忌见异思迁,朝秦暮楚。很多戒友见这个养生功法好,他就练,练了没多久,他又开始换,总是不能一门深入,就像小猫钓鱼一样,只有三分钟热度。还有的戒友一下练很多养生功法,这样就无法做到精专和深入,养生功法不宜练太多,关键是精专和持之以恒。
3.形神兼养:在养生的过程中既要注重形体的养护,也要重视精神心理方面的调摄,《黄帝内经》云:“静则神藏,躁则消亡。”戒色之后应该使自己的心理保持在心平气和的状态,排除杂念,静心守神不胡思乱想,胡思乱想就是一种能量的消耗,而且思伤脾,思虑过度,久则伤正,会导致运化失常。很多强迫症的戒友应该深有体会,想到最后自己都精疲力竭了,就像跑了马拉松一样,这种心累带来的疲劳感是很强的,所以一定要学会控制自己的念头,这就是在修心,戒色需要修心,养生也需要修心,总之,修心是最根本的。
4.动静结合:养生要在动和静之间找到一个平衡点,不能不动,也不能过劳,有些戒友养生的觉悟存在偏差,他就一直静坐,不动,这样久而久之,身体机能也会出现下降。不少禅宗大德很能打坐,但是行动起来也是很厉害的,过去没有现代化的交通工具,出去参善知识基本都是靠走路,那些大德特别能走路,达到不可思议的程度。禅堂还有跑香,就是坐久了,坐累了,跑一跑香,活动一下筋骨,促进全身血液循环,对身体非常有好处。还有的戒友只知道一味运动,却不知道静养的重要性,这也是偏了,动静结合方符养生大道。
最后总结:
古德云:“戒色欲以养精,正思虑以养神,薄滋味以养血,寡言语以养气。”戒色养生是恢复的基础,懂得养生之道对于伤精症状的恢复很关键,而且恢复后还要靠养生之道来维持在稳定的水平,否则恢复成果很容易因为不会养生而损耗掉。很多戒友在某个阶段会恢复得很好,症状全部消失,精气神完全上来了,但是之后因为养生觉悟的缺乏,症状总是很容易反复,无法进入稳定的痊愈状态
。《道机》曰:“人生而命有长短者,非自然也。皆由将身不谨,饮食过差,淫泆无度,忤逆阴阳,魂神不守,精竭命衰,百病萌生,故不终其寿。”古人是很注意养生之道的,婚前的邪淫是绝对禁止的,婚后的正淫则要求做到节制,《千金要方》中指出:“精竭则身惫。故欲不节则精耗,精耗则气衰,气衰则病至,病至则身危”。告诫人们宜保养肾精,这是关系到身体健康和生命安危的大事,肾精绝对不可以随意耗泄,养精方可强身益寿。版权所有:金刚经原文网