观音菩萨慈悲无量,其感应可以说已经遍周法界了,她在每时每刻,无分别的、无间断的救度着一切法界众生。也可以说没有哪个世界不了解观音菩萨名号的。就是因为她多不胜举的慈悲和感应事迹,赢得了一切法界众生的称赞和信仰。如果一个人能够至诚的念诵观世音菩萨名号,任何危险和困难都可以得到解决。
就拿我本人来说,随便拣择一则故事都很感恩观世音菩萨。在九六年的秋天,我和妙新法师还有瑞藏法师,从北京到吉林去,就乘坐了北京到图们的那辆列车
。因为我有病,两位法师给我买了卧铺,他们自己却是硬座。到了抚顺一带,上去三个喝醉酒的大哥,大概有三十五六的样子,来到了我乘坐的卧铺车厢,手里拿着刀,在车厢内要钱,当时没有人敢惹他们。我想,要是妙新法师在就好了,他会短打功夫,可是我不知道他们在哪个车厢,想去找也来不及了。何况我头晕的很,走路直打晃,怎么办?这个时候,其中有一位非常凶悍的大哥,走到我的面前就问我:“大师你会武功吗?”我说:“不会。”“哈哈!不会?到底会不会?”我回答说:“真的不会。”然后我挣扎着坐起来,摒住呼吸,盘膝坐好。就听他说:“你不会也要给老子比试比试!否则老子白刀子进去,红刀子出来,快、快、快……1……2……3……你还不出手,看招……”这个满脸露着凶光的男子,一把手把我领口给抓住,右手拿刀向我肚子猛扎。我立刻意识到情况不妙,急忙念诵观音菩萨《大悲咒》:“南无喝啦怛那多罗夜耶……”刚念到“耶”字上,“啊……”肚子猛然剧烈的疼痛,我惊叫起来,原来刀子已经扎到了我的肚皮上。这个时候我念的《大悲咒》一句也想不起来了!怎么办?我急中生智,改念观音菩萨圣号,心里默念:“观音菩萨……观音菩萨……”我不停的在念,突然听到他“啊”地大叫一声栽倒在地。我不敢睁眼看他,因为不知道这个醉汉又出什么花样,继续念观音圣号……旁边的那两位男子在推动我的身体,“大师……大师……求您了,不要念了,你看看他快死了……”我睁开眼睛,看到躺在地下的那个男子,就是用刀捅我肚子的那位大汉,两眼上翻,口吐白沫,浑身抽搐。看来不是装的,连我都感到奇怪,他为什么会突然躺下去了呢?管他呢,我不念了,先看看这是怎么回事。那两位男子把他扶起来,他好像清醒了,然后立刻跪在地上说:“大师啊,小的狗眼不识泰山,惹恼了你,求你放了我们吧,我再也不敢了……”说完就不住的磕头,那两个男子也随着磕头。满车人都哄堂大笑,还有人说:“活该!你惹我们可以,惹到和尚头上还有好吗?”他们听到这里,好像也无法忍受,站起来从窗口跳出去逃跑了。
我呆呆的发愣,还没有明白过来刚才那种突然的袭击究竟是怎么发生的。我低头看看肚皮,衣服已经被刀子捅破了,肚皮却还好端端的,一点皮也没有破。
这时候一个小女孩,有20多岁,跑到我跟前说:“刚才你嘴里念的是什么啊?是不是唐僧念的那个紧箍咒啊?教给我吧,我要遇到了坏人我就咒他。”我诚实地告诉她说:“我念的是观音菩萨。”她怀疑的目光说:“师父小气,我才不信呢。”是啊!有谁会相信呢?我当时真是念的观音菩萨,而且这是我从出家到这次,已经是第六次的感应了。后来还有很多真实的感应,这对久学佛的人来说当然不稀奇,所以也不必一一提到。我本人没有文化,不会写字,所以一直没有把这些经历写下来,直到现在还不怎么喜欢写字,更不知道写序怎么写。不过我对孙居士写的观音菩萨感应选编很感兴趣,所以硬着头皮来写,完全是对菩萨的至诚恭敬而写,所以不怕写不好。
孙居士发心至诚,花了好几年的时间来搜集观音菩萨的感应故事,要我写序,我看了之后,发觉他编写的内容很好,尤其是前边的《开示篇》,义理精髓,句句真实。可惜现在的人都处于忙碌,必然心浮气躁,可能会直接看故事,往往会感到这些开示跟自己无关,岂不知道这是教你怎么至诚感应的捷径。我也曾经想建议孙居士把《开示篇》放到最后,一想居士的辛苦必然有他的道理。因为《开示篇》里是祖师大德的语录,放在前边对于这位虔诚的居士来说,必然有他的特殊用意,我们犹当注意。所以我就用我的亲身经历的故事作为序文,来引导初次喜欢看故事的人,渐次深入。提醒您,如果您看完了故事的内容,要反复的看《开示篇》就会对你有所帮助,然后参照《普门品》和《持诵篇》作为功课。这样你就会理解孙居士的一番苦心。我们感恩他给我们这些忙忙碌碌的人,找到了真正解除烦恼的一个绝妙好办法。
当你们看到了我的真实故事,或许会提高对观音菩萨的诚信度。要知道这个故事,这不是在宣扬我如何诚信,而是让读者知道观音菩萨有着无比灵验的传奇色彩,无论你有什么难事,例如疑难杂症,牢狱诤讼,贫穷聋哑,劫持险难,求男求女,升学考试,难产孤苦,等等等等大小诸事,但能恭敬合掌,一心至诚的念诵“南无观世音菩萨”,自然无不效应。譬如金钟,小敲则声小,大敲则声大,不敲则无声。念诵观世音菩萨也一样,小诚则小应,大诚则大应,不诚则无应。或者有人会问:我念的时候,为什么开始灵验后来就不灵了呢?答:“开始都有好奇心,所以就算是试验,也必然会试验着用至诚心来念,由于至诚的念诵必然灵验。随着时间一长,心里恭敬心较少,或者所求之事不合常理,所以就没有感应了。菩萨救世真实平等,决不会救此伤彼。如果求伤害别人,或者有损害到别人利益的时候,自己还不知道,当然就没有应验了。所以古人说:唯除不信诽谤,喜欢做恶的人必然失验。
好了,我不啰嗦了,当你在生活中遇到困扰的时候,不妨多看看这本书。当你看这本书的时候,一定要找找看,有没有适合自己所相类似的烦恼故事,看看观音菩萨是怎么样来帮助他们解决烦恼的,同时你也就会找到解决自己困扰的好办法了;当你找到解决自己烦恼的时候,可不要忘记至诚的念诵观音菩萨的名号噢!还有就是不要忘记这本书的作者也对我们有帮助噢!就像我--不会写序,怎么办呢?就笨笨的、至诚的念“南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨……”
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