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第十二章 结束轮回的旅程:伊

第十二章 结束轮回的旅程:伊西达西在后来成为阿首咖(Asoka,古译:阿育王)首都的华氏城(Pataliputta),住了两位佛教比库尼——伊西达西(Isidasi,古译:伊师达悉)与菩提(Bodhi...
第十二章 结束轮回的旅程:伊

第十一章 西利玛与乌答拉

第十一章 西利玛与乌答拉西利玛(Sirima,古译:师利摩)的故事,记载于巴利注释书中,从一个名为乌答拉(Uttara,古译:郁多罗)的女人说起,她是王舍城富商本那(Punna,古译:富楼那)...
第十一章 西利玛与乌答拉

第十章 慷慨的交际花:安巴拔

第十章 慷慨的交际花:安巴拔利在许多宗教的早期阶段中,常出现的一个角色是著名的交际花或小妾,她们的改变与内在转化,显示出真与善的力量远胜过人的劣质性。例如在《新约圣经》...
第十章 慷慨的交际花:安巴拔

第八章 注释书

第八章 注释书在结束检视马哈咖吒亚那尊者对佛陀教法贡献之前,我们应稍微提一下上座部传统中,归给他的两部注释书:《藏释》(Petakopadesa)与《导论》(Nettippakarana),以及一部重要的...
第八章 注释书

第八章 慈悲的化身:沙玛瓦帝

第八章 慈悲的化身:沙玛瓦帝皇后在佛陀出现于印度的幸运时代,有一对夫妻和他们绝美的独生女沙玛瓦帝(Samavati,古译:沙摩婆提)就住在边境内。他们的家庭生活原本快乐与和谐,但有...
第八章 慈悲的化身:沙玛瓦帝

第一章 给孤独长者成为佛弟子

第一章 给孤独长者成为佛弟子「如是我闻,一时佛在沙瓦提国揭达林给孤独园,……」许多佛经都从这些话开始,因此给孤独(Anathapindika)这位大近事男(upasaka)的名字,对阅读佛教典...
第一章 给孤独长者成为佛弟子

第四章 善辩行者:跋达·昆达拉

第四章 善辩行者:跋达·昆达拉克萨在马嘎塔国(Magadha)的首都王舍城,住着一位家境良好的女孩跋达(Bhadda,意译为「贤者」,古译:跋陀),是个富商的独生女。[1]她的父母将她幽禁在...
第四章 善辩行者:跋达·昆达拉

第一章 「指鬘」杀人魔

第一章 「指鬘」杀人魔盎古利马喇(Angulimala,又译为央掘摩罗,央掘魔罗,鸯掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,鸯窭利摩罗,安古林马拉,安觉摩罗,鸯掘,鸯鸠摩罗, 安姑利;意译:指鬘,指...
第一章 「指鬘」杀人魔

第二章 幡然醒悟

第二章 幡然醒悟徘徊在无间地狱的边缘  由於盎古利马喇持续发动血腥攻击,因此人们避开森林,很快就没有人敢去那里,连捡柴的人也不敢去。盎古利马喇如今必须前往村庄外围,躲在...
第二章 幡然醒悟

第一章 「布施第一」的女施主

第一章 「布施第一」的女施主:维沙卡在盎嘎国(Anga,古译:鸳伽)的跋提亚城(Bhaddiya),住着一位富人面达咖(Mendaka,古译:面托迦)。他曾在前世的一次饥荒中,将自己和家人所拥有...
第一章 「布施第一」的女施主
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