为什么佛陀十大弟子中的须菩提，不是菩萨只是阿罗汉？

《金刚经》主角，十大弟子解空第一人须菩提，是个对生活质量颇有追求之人！

在他修行的无数日月里，有一条不可动摇的准则，那就是只向土豪化缘，修得个油光满面。可是，在西天定尊会上，这位入选佛祖十大弟子的须菩提祖师却糗大了。

据说，须菩提祖师家境殷实，有钱无处花，他从小就大手大脚，习惯了锦衣玉食的生活，然而父母的阴骘毕竟不能长久。

而且，须菩提是一个性格粗恶之人。常常无辜嗔怒，为了一点小事就跟人大吵大闹

。亲友不喜，兄弟厌斥。机缘巧合，佛陀在他老家传法，于是须菩提便成了佛陀的弟子。

既出家，吃的用的，当然不能如当初阔少那时讲究。毕竟人有贫富，一切得靠信众布施。尤其是那时候的富人几乎都信奉婆罗门教，认为他们的富足是上天赐予的权利；而穷人正是因为太苦才寻求解脱之道皈依佛门。因此，那时候的佛门信众，穷者千万，富者万一。

原初的僧团就有了过午不食、三衣一钵的戒律，僧众们上午各自托钵乞食，下午就汇聚佛陀住所听教参禅。

按照佛陀的说法，乞食虽然是向大众求布施，实际上是给众生种福报的机会。所以，不管人们愿不愿意，僧众必须挨家挨户一一乞食，不能剥夺众生种福报的权力。

可佛陀及僧团的住所在一定时间内是固定的，僧众天天跑到人家门前敲门要饭。起初还有人愿意给，时间久了，乞食质量自然越来越差。尤其这么多僧人，即便百姓有心，也要有经济实力才能长久供养嘛。

出家人一心修大道，吃得差点无所谓，最重要的是不能错过佛陀讲法的时间。可有一个人例外，他就是须菩提。成千上万僧众个个面黄肌瘦，须菩提却油光满面，而且聆听佛法时总是迟到。时间一久，大家就格外关注他。

原来，须菩提有个特点。他只前往富人家乞食，看到矮小的房屋，他老远就绕着走，听闻哪位土豪请客吃饭开流水宴，他总是不远千山万水而至。那时候古印度小国林立，他甚至为了讨碗可口饭菜不惜步行出国！

一次，随行的比丘讥讽他：“尊者乞富不乞贫，生活质量杠杠滴！难怪我们这么瘦弱，尊者身体却一日比一日强壮！”

每每听到这样的挖苦，须菩提总是正色说：“大德！我之所以不向穷人乞讨，因为不想加重他们的负担。反之，向富人乞食，既给了他们种福报的机会，也并未给他们带来影响。如此利人利已，大德当体会我用心良苦！”

同样位列十大弟子中的大迦叶尊者则恰好相反，他只向穷人乞食，哪怕粒米滴水都甘之如饴。

龙华聚首、西天列尊。佛与诸声闻修成大道后，自然要根据所积善因，所布法德排位列尊。因为这段缘业，文殊等未入选十大弟子却位列菩萨，而乞富不乞贫的须菩提仅列500金身罗汉第52，尚不及听闻一昔佛法的须跋陀罗尊者（佛陀的最后一位弟子，位列第4）。

《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”却不知西天列尊，排位之糗，解空第一的须菩提尊者会不会把它当做梦幻泡影呢？