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放生仪轨:放生甘露妙药

发布时间:2024-04-14 05:20:34作者:金刚经原文网
放生仪轨:放生甘露妙药

放生仪轨甘露妙药

加倍咒:(三遍)

嗡 桑巴ra,桑巴ra,波玛纳,萨ra玛哈,臧巴巴,吽帕的所哈

把所放之众生置于一处,大众一起念诵:

顶礼根本上师莲足!

一、皈依、发心(三遍):

诸佛正法贤圣三宝尊,

从今直至菩提永皈依。

我以所修施等诸资粮,

为利有情故愿大觉成。

二、发四无量心(一遍):

愿诸众生永具安乐及安乐因;

愿诸众生永离众苦及众苦因;

愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;

愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

三、供养偈(一遍)并观想将此众生供养诸佛菩萨:

诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,

此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。

四、般若波罗蜜多心经(一遍):

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故

。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

五、诵佛菩萨名号(各三遍或七遍):

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,本师释迦牟尼佛

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,善名称吉祥王如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,宝月智严光音自在王如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,金色宝光妙行成就如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,无忧最胜吉祥如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,法海雷音如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,法海胜慧游戏神通如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,药师琉璃光如来

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,西方极乐世界阿弥陀佛

顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉,宝髻佛

顶礼、供养、皈依 文殊菩萨

顶礼、供养、皈依 地藏王菩萨

顶礼、供养、皈依 弥勒菩萨

顶礼、供养、皈依 观世音菩萨

顶礼、供养、皈依 除盖障菩萨

顶礼、供养、皈依 金刚手菩萨

顶礼、供养、皈依 普贤菩萨

顶礼、供养、皈依 虚空藏菩萨

顶礼、供养、皈依 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨

六、诵咒:

释迦牟尼佛咒:

嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈 (十遍)

金刚萨埵咒:

嗡班匝儿萨埵吽 (十遍)

观世音菩萨咒:

嗡嘛呢叭美吽舍 (十遍)

阿弥陀佛咒:

嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍(十遍)

不动佛咒:(三遍)

那莫那札雅雅 嗡刚嘎讷刚嘎讷 若匝讷若匝讷 卓札讷卓札讷 札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那 萨瓦嘎玛巴让m巴 讷美 萨瓦萨埵难匝索哈

长寿佛咒:(三遍)

嗡,那摩巴嘎瓦得 ,阿坝热么大, 阿耶加那, 色波那 ,则大得昨 杂呀, 达它嘎达亚 ,阿哈得 萨亚桑波达亚 ,达亚它 嗡 本耶本耶 ,吗哈本耶 阿坝热 ,么达本耶 ,阿坝热 么大本耶,加那桑吧 若巴子得, 嗡 萨瓦桑嘎 巴热西达, 达玛得 嘎嘎那萨梦嘎得 桑巴瓦 波西得 ,吗哈那亚 巴热瓦锐索哈

往生咒:(三遍)

南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜, 哆地夜他,阿弥利都婆毗, 阿弥利哆悉耽婆毗 ,阿弥利哆毗迦兰帝 ,阿弥利哆毗迦兰多 ,伽弥腻 伽伽那 枳多迦利娑婆诃

缘起咒:(三遍)

嗡耶达日玛黑德抓巴瓦,黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达, 得堪匝友呢若达 ,诶旺巴德玛哈夏日玛纳耶索哈

偈颂(三遍):

诸法从缘起,如来说是因,

彼法因缘尽,是大沙门说。

诸恶莫作,诸善奉行,

自净其意,是诸佛教。

七、回向文(一遍):

此福愿获遍知果,摧毁一切过患敌,

救度众生皆摆脱,生老病死三有海。

时间不够用以下简单回向,充足最好用完整普贤行愿品回向:

(1)简单回向:

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

(2)完整回向:

普贤行愿品:

所有十方世界中,三世一切人师子,

我以清净身语意,一切遍礼尽无余。

普贤行愿威神力,普现一切如来前,

一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。

于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,

无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。

各以一切音声海,普出无尽妙言辞,

尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。

以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,

如是最胜庄严具,我以供养诸如来。

最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,

一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。

我以广大胜解心,深信一切三世佛,

悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

十方一切诸众生,二乘有学及无学,

一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

十方所有世间灯,最初成就菩提者,

我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。

诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,

唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。

所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,

随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。

我随一切如来学,修习普贤圆满行,

供养过去诸如来,及与现在十方佛。

未来一切天人师,一切意乐皆圆满,

我愿普随三世学,速得成就大菩提。

所有十方一切刹,广大清净妙庄严,

众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。

十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,

获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。

我为菩提修行时,一切趣中成宿命,

常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。

天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,

所有一切众生语,悉以诸音而说法。

勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心,

灭除障垢无有余,一切妙行皆成就。

于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,

犹如莲华不着水,亦如日月不住空。

悉除一切恶道苦,等与一切群生乐,

如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽。

我常随顺诸众生,尽于未来一切劫,

恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。

所有与我同行者,于一切处同集会,

身口意业皆同等,一切行愿同修学。

所有益我善知识,为我显示普贤行,

常愿与我同集会,于我常生欢喜心。

愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,

于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。

愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,

究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。

我于一切诸有中,所修福智恒无尽,

定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。

一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,

一一佛处众会中,我见恒演菩提行。

普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,

佛海及与国土海,我遍修行经劫海。

一切如来语清净,一言具众音声海,

随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。

三世一切诸如来,于彼无尽语言海,

恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。

我能深入于未来,尽一切劫为一念,

三世所有一切劫,为一念际我皆入。

我于一念见三世,所有一切人师子,

亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。

于一毛端极微中,出现三世庄严刹,

十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。

所有未来照世灯,成道转法悟群有,

究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。

速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,

智行普修功德力,威神普覆大慈力。

遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,

定慧方便威神力,普能积集菩提力,

清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,

降服一切诸魔力,圆满普贤诸行力。

普能严净诸刹海,解脱一切众生海,

善能分别诸法海,能甚深入智慧海,

普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,

亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。

三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,

我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。

一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,

我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。

愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,

如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。

我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,

满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。

我所修行无有量,获得无量诸功德,

安住无量诸行中,了达一切神通力。

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

我既往生彼国已,现前成就此大愿,

一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,

亲睹如来无量光,现前授我菩提记。

蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,

智力广大遍十方,普利一切众生界。

乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,

如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

十方所有无边刹,庄严众宝供如来,

最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。

若人于此胜愿王,一经于耳能生信,

求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。

即常远离恶知识,永离一切诸恶道,

速见如来无量光,具此普贤最胜愿。

此人善得胜寿命,此人善来人中生,

此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。

往昔由无智慧力,所造极恶五无间,

诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。

族姓种类及容色,相好智慧咸圆满,

诸魔外道不能摧,堪为三界所应供。

速诣菩提大树王,坐已降服诸魔众,

成等正觉转法轮,普利一切诸含识。

若人于此普贤愿,读诵受持及演说,

果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。

若人诵此普贤愿,我说少分之善根,

一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

成就所愿誓言:

以佛所获三身之加持

法性不变真谛之加持

僧众不退意乐之加持

如是回向发愿悉成就

成就所愿咒

达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

莲师心咒

嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽(三遍)

(完)

注意事项:

① 时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(农历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。

② 地点:宜在放生池,以及远离捕杀之水域、山林等,尽量使所放众生生存悦意且能长寿之地。

③ 类别:虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生之躯体越大,则所获之功德也越大。

④ 方式:在念诵放生仪轨前,应用手摇转经轮、《系解脱》或《般若摄颂》等加持物对被放的众生进行加持;若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中,在放生前洒在所放动物上。之后,一次性把放生仪轨全部念完。念完后,动作轻柔地将众生放入相应的生存场所。

⑤ 发心:应发利益众生之清净心,一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

本来各种放生仪轨颇多,且各不相同。比如,汉地有些地方为其念香赞、水文、大悲咒、心经、往生咒、传皈依、诵佛号、心咒、回向等;美国等西方国家放生时,多数为皈依诵咒、回向等简略仪轨;藏地有皈依后,在所放众生之顶上以酥油画月像,以供养诸佛菩萨,然后诵六度偈,以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作,简单且又完整,适用于显宗密宗以及藏汉各族,且具无量加持。

以此善根,回向无边众生,并愿诸高僧大德长久住世,常转法轮!

丁丑年四月索达吉

作于五明佛学院南方摩尼宝洲

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