「又曰」,这还是《法华经》上说的,「若是善男子、善女人,我灭度后」,我是释迦牟尼佛自称,佛灭度以后,「能窃为一人」,你只为一个人,「说法华经」,说多少?「乃至一句,当知是人,是如来使,如来所遣,行如来事。何况于大众中,广为人说」。所以一个人,你遇到一个人,你为一个人说,你就是如来使者,你就是如来派遣来的;换句话说,你也就是如来的化身,因为你做的是如来事。这一句特别特别要注意到,如来事就是为人演说;换句话说,不肯为人演说就是不办如来事。何况于大众当中广为人说,这个功德有多大!
「又曰:当知如来灭后,其能书持」,就是书写,就是流通法宝,因为古时候经书一定要手写,「读诵、供养,为他人说者,如来则为以衣覆之。又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力,及志愿力、诸善根力。当知是人,与如来共宿,则为如来手摩其头。」这还得了!这是多大的福分。我们对这些经文,第一个要相信这个话是真的不是假的,佛不欺骗人,如来是真语者、实语者、如语者
。所谓如语就是如事实真相一样,不多说一句,也不少说一句。如来灭后到今年,三千零三十八年,灭后这么久了。我们现在能印经,能读经,能供养经书。这经书怎么供养?依教奉行就是供养。不是把它供养在经橱里,锁起来,那不是的,那完全是错误。经书要打开经橱,供养大众,什么人来看都欢喜。不能把它锁在那里,当作一种装饰品,那就有罪,那将来果报,得愚痴果报,错了!版权所有:金刚经原文网