「故莲池大师赞曰:大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤」!这是莲池大师在《弥陀经疏钞》里面对于自性的赞叹。大是称赞、是赞美,真体就是自性,真体就是实相。实相不可得而思议,你没有办法去想它,为什么?你的思想缘不到。
你没有办法说它,议是议论,就是研究、讨论,你没办法。为什么?言语达不到,思惟达不到。怎样才能见到它?把思想、言语放下就见到了
。言语是前五识的事情,思想是后面阿赖耶、第六、第七末那的事情。也就是说,你不用阿赖耶,就见到了,你就清清楚楚看到它,无处不在,无时不在。你要用八识五十一心所,它全不见了,八识五十一心所是障碍,障碍了自性。所以,转识成智就见到了,我们还用八识五十一心所,永远见不到它。
所以佛经里头「不可思议」这一句,真不可思议,太妙了,不可思议就大彻大悟;用思、用议,向上一着永远得不到。向上就是见性,佛门常讲向上,就指的是明心见性,永远没分。
文摘恭录—净土大经科注(第十七集)2011/10/17 檔名:02-037-0017
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