仁山法师：四种无碍辩才的运用（视频版）
仁山法师：四种无碍辩才的运用（文字版）
有很多朋友担心，我跟别人分享佛法、讲佛法，讲错了怎么办？记住这个原则，大概不会错。教人烦恼轻，教人追求正当利益，教人觉悟，这个原则绝对不会错。守住这个原则，怎么说都是佛所认可，这是佛辩才。至于怎么样去表达呢？则是属于辩才的运用，有四种无碍辩才的运用。
第一种，法无碍辩。
对于佛所说的种种教法通达无碍。就是我们说的种种经典、种种法门，他没有障碍，他怎么说都没有障碍，法无碍。
第二种，义无碍。
义是义理、义趣，精通佛法的义理。他可以在一句经文中演说无量义理，而不会有任何矛盾。义无碍辩，精通义趣。
第三种，辞无碍辩。
言辞怎么样表达都没有障碍。这里面也包括用什么样的语言，用普通话还是用方言，用中文还是用外语。没有障碍，这是说法的能力。前面这三种都是属于智慧、善巧。
第四种，乐说无碍。
乐就是快乐的乐。念乐，欢喜为人演说，没有障碍。单单有前面三种，而缺后面一种，有时候不主动为人说，我不高兴说我就不说了。
所以乐说是慈悲，前面三种是智慧，合在一起，慈悲和智慧具足，言语说法得大自在。这就是无碍辩才，得佛辩才。菩萨们利益众生最直截的手段，就是说法辩才，启发大众。说法的方式灵活多变。
仅仅对我们当前的人类社会大众来讲，在不同的时代，不同的地区，对不同的人群，他阐述不同的佛法妙意。换一个地方，又换了一种方式，彼此没有障碍。他于法中得自在，总能给人以启发，让人如梦方醒，这就是得佛辩才。
视频片段选自：《无量寿经》第47集
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