第八卷 观佛三昧海经

观马王藏品第七

佛告阿难。未来众生云何当观如来阴马藏相。阴马藏相者。我在家时。耶输陀罗及五百侍女咸作是念。太子生世多诸奇特。唯有一事于我有疑。婇女众中有一女子名修曼那。即白妃言。太子者神人也。毗陀经说。若有神人质性清净。以梵行故身根平满。太子今者似梵行人。纳妃多载其诸婇女奉事历年。不见身根况有世事。复有一女名曰净意。白言大家我事太子经十八年。未见太子有便利患。况有诸欲。尔时诸女各各异说。皆谓太子是不能男。太子昼寝。皆闻诸女欲见太子阴马藏相。是时太子。誓愿力故应诸女人。安徐转身内衣被发。见金色身光明晃耀双膝暂开。咸睹圣体平如满月。有金色光犹如日轮。诸女欢喜。如此神人实可敬爱。但于我等世情望绝。作是语已悲泣雨泪。尔时太子。于其根处出白莲华。其色红白上一下二三华相连。诸女见已复相谓言。如此神人有莲华相。此人云何心有染着。作是语已噎不能言。是时华中。忽有身根如童子形。诸女见已更相谓言。太子今者现奇特事。忽有身根如是渐渐如丈夫形。诸女见此满已。情愿不胜悦喜。现此相时罗睺罗母。见彼身根花花相次如天劫贝。一一花上乃有无数大身菩萨。手执白花围绕身根。现已还没如前日轮。此名菩萨阴马藏相。如来今者成菩提道。是大丈夫具男子身。复当为汝显现男相。

佛告阿难。汝未出家时摩偷罗王。有一乳母名头牟婆。乳养彼王经十五载王既长大。合掌长跪从王求愿。白言大王。我虽卑贱。乳养大王勤劬历年。伏惟大王乞赐一愿。王白乳母欲求何等。乳母即言。在王宫中如功德天。一切无乏唯阙一事。所谓女人情愿所幸。王白乳母。当以乳母配一大臣义同伉俪。乳母不愿。白言大王。贵人多事非我所乐。愿敕国内一切男子。十五已上三十已还皆悉从我。若能来者。我施彼人一大金钱。形丑陋者当施银钱。时彼国王。报乳母恩造一高楼。宣令国内敕诸男子。如上所愿皆悉来集。经历年岁乳母衰老。多招诸女遂有五百。一一女人复买诸婢。种种庄饰数满八千。时彼国王遘疾崩亡。太子绍位。智臣白言。先王报恩恣此老婢。令王国土加淫女村。损辱国望实自不少。用此何为宜时摈徙。白已出外。焚烧高楼驱逐诸女。诸女惶怖诣舍卫国。既到舍卫于四衢道造立淫舍作妖如前。舍卫大国多诸人众。凑诸女家经一宿者输金钱二百。国有长者名如闾达。积财百亿。长者有子名曰华德。兄弟三人游荡无度竞奔淫舍。始初一往各各皆输金钱十五。日日夜夜恒输金钱过倍常人。经一月中一藏金尽。其父长者案行诸藏。见一藏空问守藏者。此藏中金为何所在。典藏白言。大家诸子。日日持金往淫女舍。若不制止用金当尽。长者闻已椎胸大哭。呜呼贼子破我家居。手执大杖打儿母头。其归号哭。呜呼贼子。生儿无益偷金藏尽。父无训范素不严敕。见打何为。长者嗔恚号哭诣王。腹拍王前白言。大王国内荒乱。摩偷罗国诸罗刹女。来住此城破我家业。王语长者。汝甚大富金藏犹尽。况余凡下宁不困耶长者白王。唯愿大王速诛恶人。王告长者。吾受佛戒犹不伤蚁况欲杀人。长者闻此。举手拍头白言。大王。臣闻王者诛罚恶人为国除患当有何罪。今日大王与恶为伴。纵诸淫女坏乱正法。国荒民穷戒将安存。

王告长者。如来出世多所调伏。鸯掘摩罗气嘘旃陀罗。大力鬼王罗刹魁脍。一切皆化今当诣佛启白此事卿可小忍。安慰臣已。驾乘名象。与诸侍从往诣祇洹。为佛作礼绕佛三匝合掌长跪白言。世尊。摩偷罗国诸淫女等。今来此间惑诸年少。愿佛化之。佛告大王。却后七日佛自知之。时波斯匿王礼佛而退。

佛告摩诃迦葉。汝往须达大长者家可白。檀越却后七日。佛诣试场化诸淫女。须达闻已欢喜踊跃办诸供具。作七宝华高十一丈置佛坐处。悬诸缯盖香汁洒地。其日已至王击金鼓令诸国内。诸论议师皆诣试场。须达长者请诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切皆集当设供养。明日时到。王与诸人诣论议场。长者如闾达。遣旃陀罗唤诸淫女。须达长者亦白时到。是时如来敕千二百五十比丘。汝诸比丘。各随定意现大神通。上座憍陈如与四比丘化作一窟。大如香山百千莲华。一一华上有五比丘结加趺坐。身出金光令身金色。端严可爱犹如弥勒。复有化人作十八变。一一变中有十八比丘。作十八变神通可观。中有入三昧者。中有经行者。光明回旋犹如金山生诸宝华。比丘在窟身心不散。飞到试场坐于上位。郁毗迦葉。踊身空中化作六龙。蟠身相结为比丘座。在其座上作十八变飞至试场。伽耶那提兄弟二人。踊身虚空化作大石窟。入火光定作十八变飞至试场。大德摩诃迦葉。着千纳衣手擎钵盂。执持威仪足步虚空。步步之中化一宝树。一一树下有化迦葉。经行林中作十八变亦至试场。大智舍利弗。踊身空中作十八变。身上出千日光明赫奕不相障蔽。身下出千月如秋满月团圆可爱。作十八变飞至试场。大目揵连。踊身空中。化作八万四千师子座。一一师子闭目伏地白如雪山。大目揵连坐其背上。作十八变飞至试场。尊者优波离踊身空中。于虚空中敷尼师檀。结加趺坐入慈三昧。身诸毛孔流出金光。作十八变飞至试场。大迦旃延踊身空中。化作十五摩醯首罗。一一天子乘一牛王。头上生华。大迦旃延处此华座。作十八变飞至试场。须菩提踊身空中。冥然不现但闻语声。说如是偈。

一切法如性无我无众生

亦无淫欲想当复教化谁

诸法本无性亦无名字相

爱着故起欲当复教化谁