净土法门法师：德行是教育的大根大本

佛菩萨慈悲、圣贤慈悲，时时刻刻提醒我们，告诉我们，人不能造恶业，应当要行善，为什么？性德原本是善的，「人之初，性本善」，本善。所以一定要受教育。什么是教育？教你怎样做人，这个教育是中国古圣先贤所说的，你得会做人。至于会做事那是属于技能，技术、能力

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。你看孔子教学，他讲的四科，第一个是德行，第二是言语，第三是政事，最后是文学。政事是我们现在讲的职业教育，是技能，技能可以谋生，生活能过得去，这物质生活，文学那是艺术，是精神生活。你看无论是物质生活、精神生活，它的基础在德行。没有德行，后面这个享受你都得不到；你没有智慧、没有福报，真正的享受你得不到。德行是教育的大根大本，我们在一起学习也说得很多，中国教育的根从哪里来的？从父子有亲，父母跟子女那种亲爱是传统教育的大根大本，那是天性。现在人的迷惑反常，一百八十度的反常，那是什么？天性没有了。如果真的天性没有了，他将来的果报在哪里？在阿鼻地狱，我们讲这人良心没有了。从什么地方看？从现在自己母亲亲自杀她的儿女，堕胎，堕胎是杀儿女。

儿女跟自己的缘，佛在经上讲得很清楚，四种缘，没有这四种缘不会到你家里来。第一种报恩的，过去生中你对他有恩，他是来报恩的。他来报恩的，你把他杀掉，恩变成仇，下次来他是报仇的，他来索命的。如果是来报怨的，过去你伤害他，他这次也来害你，来报怨的，你把他杀掉，怨上又加上一层怨，你说这个麻烦大不大！再两种就是还债跟讨债的，还债是过去他欠你的钱，这一生做你儿女来还债的，他会辛辛苦苦赚钱统统供给你。末后一种是讨债，是你欠他的，你要好好栽培他，去养活他，债讨完他走了。欠得少的，三四岁、五六岁就走了，这讨债鬼；欠得多的，供养他到大学毕业，眼看可以独立，他走了，欠得多的。不是这四种关系，不会变成一家人，它统有因果在。因果从哪里来的？自性里头本来具足的。体只要有相就有因果，所以因果跟宇宙万有同时发生的，这桩事情只有大乘经里面讲得清楚、讲得明白。我们知道了，就晓得在日常生活当中，起心动念、言语造作就有所警惕，一定要跟性德相应，为什么？菩萨道，跟性德相违背那是凡夫道。十法界都是凡夫，六道叫内凡，四圣法界叫外凡，就是六道以外的，还是凡夫。凡夫迷而不觉，佛菩萨觉而不迷。

文摘恭录—净土大经解演义（第一八三集）2010/11/2 檔名：02-039-0183