十力:
一、处非处力;
二、业力;
三、定力;
四、根力;
五、欲力;
六、性力;
七、至处道力;
八、宿命力;
九、天眼力;
十、漏尽力。
四种无畏:
一切智无所畏。
佛于大众中宣讲一切最高义门,宣讲最上智慧,称言“我得一切智,我成就最上智,而没有畏惧心。”
漏尽无所畏。佛能够在大众中宣讲我已经断除了三界一切烦恼,而没有畏惧的心。
说障道无所畏。
佛陀在大众中宣说疑惑业障等等的障法,而没有畏惧的心。因为佛陀已经证得无上圆满,所以敢在大众中宣说:我已经证得这些智慧,我已经断除这些烦恼,我已经无有这些业障。
说尽除苦的方法道路无所畏。
佛陀在大众中为众宣说戒定慧四圣谛等等的除灭苦难的正道是没有畏惧的,在经文中佛陀对弟子们宣说:我给你们宣讲的法要是我真实证悟的,是我行做通达的
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。这正是佛陀的慈悲。佛陀为了给众生以真实利益,各个法门都真实的去修持,并且在其中真实的明白过程和注意事项。所以才会在于大众宣讲的时候,无所畏惧的说:我已经真实的行做过这些法门,已经通达无碍了,所以你们也应该努力不怀疑的修。
十八不共法,这个不共就是和声闻的阿罗汉、缘觉或者独觉的辟支佛的功德法不同、不共有的部分。这是大乘的佛和菩萨特有的功德法。
一、诸佛身无失;
二、口无失;
三、念无失;
四、无异想;
五、无不定心;
六、无不知己舍心;
七、欲无减(这个欲是度众生的心念,不会退失);
八、精进无减;
九、念无减;
十、慧无减;
十一、解脱无减;
十二、解脱知见无减;
十三、一切身业随智慧行;
十四、一切口业随智慧行;
十五、一切意业随智慧行;
十六、智慧知见过去世无阂无障;
十七、智慧知见未来世无阂无障;
十八、智慧知见现在世无阂无碍。
这十六到十八称谓佛之智慧遍照过去、未来和现在,都能圆满通达无所障碍。
这是如来的十力、四无畏和十八不共法。
菩萨的标准比如来的这些要低一点,这些都是成就为佛必须要拥有的能力。每一项都要在修菩萨道的时候努力很久才能得到。
像十善业道经开篇的时候,佛陀告诉龙王:你看我的这个身是由百千万亿无量无边的福德所生,没有这无量无边的福德是不可能产生这么圆满殊胜的三十二相八十种好的。
摘自《佛说十善业道经略说》
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