《弟子规》心得分享之九/打好基础/改掉习气(专刊)

最近我们向大家汇报，没有“学佛基础”所走过的弯路，造成很多的麻烦，对于往生极乐世界，造成严重的障碍。我们这些年里，还算是老实、听话、也努力真干了一番。对于三个根真正是下了功夫，这里面的体会很多，但总是要一环套一环地学习，循序渐进地学习，到最后才把十善做到。

一旦有了十善的基础，学佛法才算是有了根基。可是根基的建立实在不易，这是因为接近五十岁才开始学习这个基础，而这一生养成的坏习惯太多了，只是改坏习惯就很麻烦，再要学习新的东西，真的挺难。

以前听说钢琴老师不收有基础的孩子学习，我就想不明白，有基础不是很好嘛，省的自己去教了。人家不是这样看法，以前学的不如法，怕是学偏了。来了以后还要再改，在学习。比起原本是一张白纸的孩子，难教多了。我今天学习学佛基础，就是太麻烦啦，累得慌。可是不学的话，又障碍往生极乐世界。所以不得不学，还一定要学好

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比如我在学习《弟子规》中，“读书法、有三到、心眼口、信皆要”，这一条也是看起来很平常，而它的内在意义很大。我学佛的今天，念经很多，这是修学定力的好方法。念佛号的时候，就我个人的习惯，闭上眼睛，心中的佛号，一声一声地念起来，字字要听得清清楚楚。

可是比起在庙里念佛的声音小，摄心差，动不动就起了妄想。自从我改为念经以来，心眼口耳，同时被摄住。听不清楚时，看得清楚，同时可以摄住四个根。而念佛号的时候心口易摄住，耳不易摄住。这可把我的习惯打乱了。所以改为念经以来，妄想比较少了。这时也比较提高了警觉心，一打妄想，一定念错了行。念佛则不然，佛号和妄想同时来，也没有警觉心(这只代表我个人的情况)。

又有一句“方读此、勿慕彼、此未终、彼勿起”，这一句也不简单，您不信的话，试试看。学佛也一样，我原本的习惯是广学多闻，爱看书，有能力看书，看了也看得懂。什么都懂，可是什么也做不到。二十来年十善都做不到，真正是可怜的学佛人。

我在近些年里，学习《弟子规》，一句一句地要求自己做到，又在学习老法师的经教过程中，知道了“一门深入，长时熏修”的道理。到了学习《弟子规》时，要把这一句用在一切事情上，广学多闻不改也不好，太耽误时间，又没有提高功夫，没有提高戒定慧的功夫。冤!

要是从小做到这些(学佛的基础)，有多好啊。

“少壮不努力，老大徒伤悲”!