和平解决蚊子、蟑螂、老鼠等等害虫的最佳方案,多个实例
一、心上莲花:心中无杀意,蚊虫自减少乃至消失
一切外部环境都是因心境而生的。
农田为什么那么多害虫?
是因为这个时代杀得太多,形成了一种恶性循环;古代没有杀虫剂,同样可以获得丰收。我认识的一位出家师父,原来在家学佛时,好几年都不再打农药。但他的稻田并不比别人家的虫子多,稻谷同样长势良好。因为他的心中已没杀意,所以他所感应的世界随之清静。
大家都不杀生,会不会造成害虫滋生?
自然界自有其平衡法则,自古以来没有多少人杀燕子,燕子也从没有泛滥成灾过。家中的害虫,我拿我自己说。不信佛之前,我从没有把这些当过生命,家中的蚊虫蟑螂也是驱之不尽。不管如何防范严密,一天不点蚊香就睡不成一个好觉,蟑螂就像从地上冒出来的一样多。从不杀生之后,家中虫子越来越少。这几年来我从未点过一次蚊香,被蚊子叮咬的次数,一年到头也没有几次。
外部环境就是心的镜子,这面镜子会清晰地照见自己的内心,一点都不走样。如果自己生活的环境中害虫滋生,逆缘四起,烦恼不堪,恐怕就得重新审视自己的内心了。
君June 已经七八年没打过蚊虫,睡觉真的基本没被蚊虫吵醒过
小宇宙13年左右接触佛法之后就没有打过蚊子苍蝇,从那开始到现在基本上没怎么被蚊子咬过,即使家里有虫子也是无视或者请出去,它们也是生命,既然都生在地球上,就都有生存的权利。
二、法师自述:蚂蚁搬家
文/慧净上人
1996年春天,我由台北搬回家乡台南,暂时租屋而住,以便寻觅理想之处,作为精舍。
此屋蚂蚁甚多,米袋有,垃圾桶有,厨房水槽有,甚至书桌上都有。蚁穴就在厨房地面裂缝处。
我见这些小蚂蚁终日奔忙,跑遍屋内各个角落,只为觅食,心中不禁悲悯它们,就把米粒捣碎,放到蚂蚁穴口,任其搬食。每次倒垃圾时,也要等蚂蚁全部离开才倒。使用水槽也特别注意,以防淹到蚂蚁。
虽然这样,总觉得有所不便,于是便效法印光大师,对着蚁穴说:“我是出家人,也是念佛往生人,我往生后,会回来先度你们,因此请你们搬家,以免我不小心伤害你们,同时也愿你们现在随我念佛,蒙受弥陀慈光摄护,往生极乐,永脱轮回。”讲完,便当下念一声佛。
隔日,蚂蚁不减反增,成千上万,大大小小,从蚁穴出出入入。仔细一看,似在搬运东西,大多是白色小小的卵,顺着墙角向门外搬去,进入庭院大门旁的小洞。
从厨房到庭院大门,少说也有4丈远,不辞辛苦,来来往往,每天这样。
起初,我还不能断定它们是在搬家,直到第7天不见有蚂蚁回来,查看蚁穴,毫无踪迹,水槽、垃圾桶、桌上也没有蚂蚁,整间房屋已找不到一只蚂蚁,这才恍然大悟,原来它们当时是在搬家,而一搬居然搬了7天。
往庭院大门旁小洞一看,有几只在出入,于是便买来小米,放一小堆在洞口,洞内便有许多蚂蚁出来把小米搬进去。
从此,它们很少出洞口,当然也不再进屋内,而我也固定每隔7天放一堆小米于洞口,它们也一定出来把米搬进去。
南无阿弥陀佛。
三、印光法师:害虫该杀吗?
《印光大师文钞三编》上册
有位居士写信给印光大师,他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫,除去这些害虫可以说是为民除害。大师针对此言论,进行了严厉的驳斥:
猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为感应到人心凶恶,才伤害人类。如果我们能够对它们念佛,心中生起善念,他们一定会自动离开,不会伤害任何人,哪能说杀它们是为民除害呢?
你说这种言论会引发人造杀业,将来永生永世必受被杀的业报。你学佛受持不杀生戒,而说如此可恶的言论,如果不忏悔,必然会遭到天谴。
从前,有一个人名叫龙梓修,他在江北的某个地方作知县,有位县民前来呈报,说农作物深受蝗虫之害,人民苦不堪言,请知县大人查验并代为除害。龙梓修亲自到场查看,到了灾区之后,双脚所站的地方,只觉得异常松软。但却不见蝗虫的踪迹。
于是他问道:“蝗虫在哪里?”当地人回答说:“我们脚底下所踏的都是!”龙县令仔细一看,地面上有好几寸厚,好几里宽,十多里长,尽是未长翅膀的蝗虫蛹,他日这些蛹变成蝗虫,恐怕足以遮天蔽日。
龙县令吓得说不出话来,自认为无法处理这样的灾害,因此跪倒在地,至诚祈拜天地,让蝗虫灭亡,人民可以继续生活下去。经过两三个小时,天空下起一场大雷雨,蝗虫蛹随着雷雨而灭亡。
这是人没有办法解决的灾害,而求天相助灭虫的一大感应事迹。如果龙梓修命具用火烧或用土埋蝗虫,也未必会有这么大的力量。
又有一个小女孩,买了一只苍蝇拍,看见苍蝇就拍,越拍苍蝇出现得越多,后来整间屋子都飞满苍蝇。小女孩的祖母是个念佛人,她打开窗户,大声念佛请苍蝇出去,果然苍蝇相继离去。
这个小女孩颇有善根,看见念佛可以使苍蝇自动飞走,便停止再杀害苍蝇。否则她天天造下杀业,自己的寿命也会渐渐减损。
至于孙叔敖杀两头蛇的事情不可以学,因为并非人人都有他这样的存心与善念。
如果不是心存好意,杀蛇就是造杀生罪业,这件事就会教人造杀生罪业。而且双头蛇是罕见的动物,所以孙叔敖杀了它,将它埋起来,不想再让其他人受害,它可能不再出现。
但是猛兽、毒蛇、蝗虫之类的生物,不是杀了它们就能永除祸患,希望大家能发慈悲心,一同念佛,这些动物一定能有所感应,会自动离去,不会伤害任何人。
《普门品》中说:“若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。”可见动物是可以透过善力感化的。你不知道事情的真相,而说这种害人害己的极重恶话,如果再不为你说破,未来你所遇到的众生都会变成是你的冤家,这些话以后不可以再乱说了。
依报随着正报转。修行有成的高僧,他们住的房间,蚊虫鼠蚁渐渐绝迹。这不是迷信,这是功夫。
四、我与蚊子结佛缘
事情大概从2016年开始。那时候还在学校念博士,当时在学业上遇到的困难比较大。绝望的时候经常翻树儿的小屋的博客。当然她的博客现在关闭了。其中,里面有篇文章讲怎么不被蚊子咬。大概意思是说,首先坚持不打蚊子。然后,遇到蚊子多的地方,对蚊子说,蚊子,我不打你,你也别来咬我。我念阿弥陀佛给你们,让你们结佛缘,往生净土
。虔诚地念几遍就行。当时,我想,这个简单,容易操作。我按照文章里面说的去做,坚持了有段时间吧。发现挺管用,当然那时候也慢慢地开始念佛号了,不过不是很多。晚上跟我媳妇一起睡,她经常被蚊子咬得不行,我就没有被咬。还有一次去北京医院排队,晚上在地上打地铺。当时是夏天,我也同样采用上面说的方法,晚上没有被咬得睡不着。不过早上起来看手臂上还是被咬了几个地方,不多。可能医院的蚊子对我不熟悉。经过被咬了几个地方,没有影响到晚上睡觉。
并不是我天生不被蚊子咬。小时候在家里还是经常被咬的。这个大概是算作我跟佛结缘的故事吧。余生,我会坚持不打蚊子的。
五、药师法门与蚊子
工作地点蚊虫多,有时候休息时,老在耳边像轰炸机那样嗡嗡作响,搅得心神不宁。因为笔者平时有读《药师经》的定课。所以自然想起了这样一段经文。
《药师经》:或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布;若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱’。
这个简单,家里本来就供有药师佛像,1、心里忆念药师琉璃光如来的形象,2、默念南无药师琉璃光如来,不到一刻钟,耳边的轰炸机就无影无踪了。试过几次都是如此,简单,高效。至于老鼠和蟑螂,目前还没有试过。不过既然经文讲虎狼毒蛇,外敌入侵都能解决,老鼠蟑螂也太小儿科了吧,以后试多几次,再告诉大家结果吧。
修药师法门要注意的地方:
若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,1、应先造立彼佛形象,敷清净座,而安处之。2、散种种花,烧种种香,以种种幢(chuáng)幡,庄严其处。3、七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,4、应生无垢浊心,无怒害心。于一切有情,起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心,5、鼓乐歌赞,右绕佛像。6、复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思维其义,演说开示,随所乐求,一切皆遂。
值得注意的是,修药师法和上文几个例子有一个共通的地方,就是发心要善。经文:“应生无垢浊心,无怒害心。于一切有情,起利益、安乐、慈悲、喜舍、平等之心”。这个心地是一切修行的前提,若是心中怀有恶念,比如杀盗淫妄的念头,想以修行来消灾纳福就不得力。这也是为什么有些人修行很快有吉祥的感应,而有些人就没有或是所求不遂。
而其它比如“八戒斋,香花,幡盖,鼓乐歌赞,右绕佛像‘’等等,若条件限制,暂时不能全面做到也不要紧,反正根据自己条件尽量去做,关键你有这个诚心就好。因为笔者自己本身还未能做到八关斋戒和幢幡供养,但只要心诚,还是会有好效果的。
六、对于驱除毒虫猛兽,还有咒语法。参考文章:
+三个神奇咒语——慈悲驱除猛兽、蛇鼠、蚊虫、诸毒害。
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