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释昌臻法师介绍陈希夷的《心相

心 相 篇——宋·陈希夷  心者貌之根,审心而善恶自见;  行者心之发,观行而祸福可知。  出纳不公平,难得儿孙长育;  语言多反复,应知心腹无依。  消沮闭藏,必是好贪之辈; ...
释昌臻法师介绍陈希夷的《心相

财布施的“受益人”是布施者

财布施的“受益人”是布施者昌臻法师开示  种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般...
财布施的“受益人”是布施者

记一代高僧能海法师

现将军身行菩萨道——记一代高僧能海法师  文/昌臻法师...
记一代高僧能海法师

用佛号如何伏住烦恼

净空法师说了一个念佛的秘诀,他说:“不怕念头起,只怕觉悟迟。阿弥陀佛就是觉悟。我们不管是起的善念、恶念,只要念头一起来,立刻换成阿弥陀佛,这要换得快。念头一起,很快,第二个念头...
用佛号如何伏住烦恼

用财富来布施得到利益的是布施

  种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,一生...
用财富来布施得到利益的是布施

财布施的受益人是布施者

  种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人一生享用的...
财布施的受益人是布施者

现将军身 行菩萨道(记一代高僧

现将军身行菩萨道——记一代高僧能海法师  昌臻法师...
现将军身 行菩萨道(记一代高僧

高高山顶立,深深海底行—忆上

高高山顶立,深深海底行——忆上昌下臻恩师修行生活点滴  报国寺住持 释隆宣  上昌下臻师父老人家在我的印象中,近乎是一个完人。在他老人家身上的优良品德太多了,他一生严于律己...
高高山顶立,深深海底行—忆上

转变全由心念

转变全由心念——昌臻法师因果既是有一定规律,可以认识的;但又不是刻板的。这和算命、看相的“铁板数”不同,那个是庸俗的“宿命论”,认为一切都是“命中注定”的,不能改。从佛法因果...
转变全由心念

竭诚尽敬与都摄六根

(昌臻法师在乐至报国寺2003佛七开示)念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信...
竭诚尽敬与都摄六根
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