科学—恩物耶、荼毒耶
一九八○年十月六日
科学,绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是,这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么?因为人都是执迷不悟。你要提倡这种理论,必然是个失败者。因为一般人不会同意这个说法。科技的引诱力比甚么都强。很多人明知道科学有问题,但仍然拥护赞叹科学。在这世界上,有利就有害;凡事有多大利益,便有相等的害处。
且看,癌症弥漫全球,此乃因为日新月异的科学发明,产生了种种毒素而污染空气,人类吸取这种毒气便染上癌症。难道科学家们不知道这个情形吗?不是不知道,而是不愿意去细心思索,不愿意去接受这种理论。时至今日,这个世界已经陷于病入膏肓、不可救药的状况。可是,虽然不可救药,我们知道多少还是要做多少,尽其所能的去挽救狂澜于既倒。不是要你去反对科学家,而是要你洞悉这个真理:举凡万事万物,有利则有害。譬如,现在有人登陆月球,又打算怎样呢?假如政府决定把氢气弹贮藏在月球上,预作毁灭全人类的措施;也假如某一天这些氢气弹在月球上爆炸了,把月球也毁灭了....。那么,一个世界连月球也没有,还成个甚么世界呢?这仅是个比喻,但可从中意会。
总而言之,科学越进步,人类的生命便越危险。进化就等于进毒。古来科学没有那么昌明,人类却快乐自在。日出而作,日入而息,安分守己。而今科学发达了,人类却染上千般万种的奇病绝症,不可救治——f这乃是科学无形中制造出来的灾难。要知道:世上有好就有坏,有利就有害,有成就有败。凡事都是相对法,不是绝对法。□
钱
一九八○年十月十日
今天讲一个特别的法,什么法
?‘钱 的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有无量的细菌,已不知经过多少人的口水,不知有多少种的细菌在传染著,可见钱越数它就越不干净,但有人反而爱钱如命。这就是明知故犯。有些人为了贪钱,牺牲生命,亦在所不惜。这足以证明钱的魔力如何之大。中国人造字,都是经一番心血而成就的。有的象形,有的指事,有的会意,有的形声,
有的转注,有的假借。每一个字,都离不开这六种范围。例如‘钱 字,是属于会意。钱是金二戈。有首偈颂曰:‘二戈争金杀气高,人人因它犯唠叨;能会用者超三界,不会用者孽难逃。 大意是这样:钱是用金属所铸成,有二把戈来争金,双方你争我夺,而酿成杀气高达云霄。人人因为金钱,惹出多少麻烦?会用钱的人,多作功德事,利人利己,便能超出三界,不受生死。不会用钱的人,用它来造恶业,便堕入三恶道,永不得解脱。要知道钱是害人的东西,不可贪求。
我们为什么要出家修道?就是要将财色看空,不执于财,不执于色。然后,对自己的举止行为,时刻回光返照,摄心使不外驰。天长日久,心净如镜时,善恶自明。这样,才能出离三界,才能了生脱死,这就是出家的本怀。如果舍不了财,舍不了色,那就辜负出家的本意。
世上的人,拚命为子女赚钱,想尽方法为子女积钱。但他不知给儿孙留下钱,反而惹祸来。如果不给儿孙留钱,反而没有麻烦。所谓‘有子强如父,留财做什么?有子不如父,留财做什么? 有子女比父亲有本领,留钱给他没有什么用处。有子女不如父亲有本领,钱给他,反教他游手好闲,不事生产,吃喝嫖赌,花天酒地度生活,秦楼楚馆混光阴,这岂不是害了子孙?奉劝有钱的人,多行功德事,济世救人,功德无量!
我们出家人,不但不贪财色,而且不起妄想。在行住坐卧时,都要控制妄想,如何控制?唯一法门,就是念佛或诵咒。少说一句话,多念一声佛,念到感应道交,就会开悟,得到智慧。所谓‘打得念头死,许汝法身活。 所以修道人,要时时刻刻自己管著自己。所谓‘但念无常,慎勿放逸。 用这两句话来警惕,自然能反省。希望大家严守戒律,为要为盼!+
有这么两句话,说得很有道理:‘笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。 在笼中的鸡,虽然有米吃,有水喝,可是肥大时,就要被杀,作为人的美食,所以说汤锅近。野鹤虽然没有喂饲的米可食,可是天地宽广,任意纵横宇宙,无拘无束,无所执著,多么逍遥,多么自在!我们出家人,应该天地为庐,四海为家,不应有所住处。如果有个庙,有时就被黏著,反而与佛法背道而驰。这就是‘差之毫厘,谬之千里。 之意。
有位禅师,他曾经这样的说:‘去年穷,还有立锥之地;今年穷,连锥也无! 这种思想,多么解脱自在,真是妙不可言。我们要向这位禅师学习,除一钵三衣之外,一无所求。钱是身外之物,生不带来,死不带去。有钱,多做功德事,就是印一本小册子,宣传佛法,也是功德无量,胜于为自己造庙修塔。
光明者,所行所作,没有执著,没有染污。什么是污染?就是贪财爱色。财不空,染污不能除去;色不空,染污不能净尽,若要无染污,唯一办法,就是打破财色二关,则尽虚空遍法界,都是立身处。我们修道人,切记!关键就在‘财色 两关,若能打破了,一切就无执著。有句世俗人说的刻薄话:‘出家人不爱财,多多益善。 我们出家人应该反省,应该检讨,是不是有这种思想?有则改之,无则勉之。希望大家提高警觉,自力更生,学百丈禅师的警语:‘一日不作,一日不食。 如果都能这样,那么俗人便不会再讽刺出家人是蛀米虫。
金山寺的出家人,知道钱是不净物,所以有人持银钱戒,就是手不触钱,和钱拒绝往来。我讲个真实故事:我有个弟子,父亲是百万富翁,他是独子,他不但不要他父亲的财产,就是他父亲为他所介绍的女朋友,也拒之千里之外,毅然决定出家修道,到金山寺修行,故特赐法名恒空。
有一天,他父亲在电话中问他:‘需要钱吗?可以寄给你。 他不接受他父亲的钱,这种行为真是天字第一号大傻瓜。他持银钱戒,名符其实,不名一文。不爱财不贪色,就无染著,这种行为,一定能有成就。
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