在城市里经常碰到有人问自己前世是什么?来世又会是什么的人,这不能怪他们,曾经我自己也有这个迷惑,今天我给大家讲一讲,我自己曾经在人生经历中怎样认识到前世、今世和来世的。
有人在我两岁时就认定我是转世活佛,实际上那时我也不知道是怎么回事。但记忆中,我从六岁起就每天都跟着二舅爷,我的二舅爷叫亚珠喇嘛,听说他是个真正的修行人。那时侯我不懂什么叫修行。从二舅爷那里听说很多关于前世和来世、因果报应、天堂和地狱、鬼和神的故事。那时侯听听而已什么都不懂,有点好奇。但自己经常做一些奇怪的梦,有时好象别人看不到的东西和现象,自己确实看到的,在我的传记中有记载曾经发生过一些不可思议的事情,这里我就不多讲了。当时我是小孩,没有什么想法,有时觉得前世来世像神话一样的看法,别人说我是活佛,但实际上自己觉得也就是一个普通人。
我八岁就皈依拜师傅,那年我就彻底地认识了死亡的痛苦。记得那年秋天,有一天早上,我的二舅爷突然就说:“现在人喜欢做恶,人心浮躁,生活忙碌,众生很难度,我再活下去也没有什么意义,该走的时间到了。”这句话好象对我妈刺激很大,一听脸色就全变了,她说:“不要说不吉利的话。”那时侯我什么都不懂。
当天下午我亲眼看到二舅爷面对死亡的现象,才彻底地认识到‘人生是无常,死亡是痛苦’的道理,早上活活的人,一下午就没有了,而且面对死亡决对不是一件痛快的事。二舅爷死亡给我留下两个疑问,一个是他怎么早上就知道自己要死?另外一个是,我们都知道人早晚会死,但人死后去哪里呢?我一直追问自己,从佛法的角度来讲,人死后生命还存在的,修行大成就者可以成佛,其他人都在轮回里转来转去的。但从我自身的角度来讲并没有找到一个令我自己决对相信的答案,作为一个活佛太惭愧了!但从十三岁以后我就开始坚定地相信:人有前世、今生、来世。我的相信并不是佛经里找出来,也不是其它宗教、传说和哲学等等。
我13岁时有一天,家里来了一位活佛叫白马益西,家人说他来迎接我,到他家里去,我是他家活佛的转世灵童。这个事情我自己早就知道,说实话我对活佛没有什么兴趣。白马益西想带我回去,但我家人不愿意,因为家里只有我一个男孩,下面还有一个妹妹。家人和白马益西说了半天,没法定下来,最后白马益西出注意说:“让仁孜尼马自己来决定,他说去就带他走,他说不去就留下来。”我也不知道该怎样说,也许是好奇,也许是前世的缘分吧!我随口就说出:“当然要去,那是我的家乡啊!”我真的想去,但说实话我那时侯自己没有什么是他家活佛转世的感觉。
过了两天我就离开父母到他家,到了那边就像回家的一样,非常的欢喜,非常的自由。我到那边时,他们举行了隆重的迎接仪式。很快不可思议的事情出现了,前面迎接的人大概有五百人左右,其中五十岁以上的老太婆和老头子大概有八十多位。其中有一位老太婆我感觉非常面熟,好象在哪里见过,就像早就认识一样的感觉,但不可能的呀,我从来没有到过这个地方。我尽力地克制自己的感情,最终还是忍不住,跑过去从人群中拉出她,抓住她的手,那时候我的脑子里只有一个想法,她就是我的妹妹,可以对天发誓,谁也没有告诉过我。果然她就是我前世的妹妹,叫曲珍。那里的人都感到很惊奇!
还有一天,白马益西在桌子上摆了许多佛像、法器和经书,对我说:“你想要哪个,就随便拿一个送给你。”我自己真正认出来了前世使用过的一尊佛像和一本经书,因为这些都好象自己用过很长时间的感觉。从此以后我自己确定地相信人有前世,后面还有更精彩的事情。
后来我去阿坝郎依寺佛教学院读书十二年,去了青海和拉萨等总共学习了十五年。三十三岁时回益西寺,到了寺庙的第五天,县宗教局长噶雍找我说,你要办活佛证书,明天早上你和区委书记阿日一起去白马益西那边办认定证书的资料。第二天,我们坐了五个小时的车,终于到了那边山脚下,找到当地的乡长和书记,我们五个人一起爬山,爬到山腰时,前面过来了一个大概十二岁左右的姑娘,身上穿僧衣,她不说话的话,就像出家人,一说话就从声音中知道她是个女的,这里不能说她是姑娘,穿着喇嘛的僧衣,受戒律的女人一般叫“尼姑”。我一看到她时就觉得很面熟,好象哪里见过,但不可能的,我十五年没有来过这个地方,怎么能见过她呢?我就问她“小尼姑,你叫什么名字?你准备去哪里?”她说:“我叫翁母,来接你。”“你认识我吗?你怎么知道我来?谁通知你的?”我一口气问了三个问题,好象有点着急。她也一口气回答我的问题,说:“我认识你,没有人告诉我,但我知道今天你要来。”太神了吧!没有人告诉她,她怎么知道呢?然后她笑眯眯抓着我的手,叫我“哥哥”。我晕了,突然我的脑子出现一个问题,她肯定是我前世妹妹曲珍的转世。我就跟阿日说:“她是我前世妹妹的转世。”他们当时没有办法相信我的话,因为没有物质上的证据,但是那个尼姑说:“昨晚我做了个梦,梦里有一个穿白衣的人说,明天你的哥哥要来,所以我来接你的,我跟他们说了,但没有人相信我,他们太笨了,呵呵。”这一下,我周围的人都相信我们所说的话,也很惊讶!
我们到了寺庙时,那里的人都觉得不可思议的事情在眼前出现了。他们都对我们两人磕头。白马益西说:“翁母是由堪布晋美彭措、堪布阿曲、移喜磋嘉的转世米措等人认定,是曲珍的转世。”那个时候,我更加相信,人一定有来世。同时也解开了二舅爷他自己怎么知道自己要死的迷惑。因为一个真正的修行人,他们的思想已经超越了我们俗人,但这些并不是很神奇的事情,都是修炼出来的,我相信我们凡人也可以修出来这样的境界。我可以肯定地说:前世、今世和来世就像昨天、今天和明天。前世就像昨天,今世就像今天,来世就像明天。没有昨天根本不会有今天,没有今天哪有明天
。来世就是今世的继续,今世是过去世的来世,这是我们的生命在流转的现象。前世是人不一定今世也是人,前世做善今世一定有好报,生在天界,或者人间,有快乐而富裕的生活。前世作恶今世一定没有好报,生在地狱,饿鬼和畜生道,也许变成人但是没有快乐,只有痛苦和贫困。但我要告诉大家一件事情,你寻找及知道前世也没有用,已经过去了,不要追究,知道不会有好作用。我们需要抓紧的事就是今世和来世,更重要是修来世。因果报应是自然界的规律,恶有恶报,善有善报,不是不报,时辰未到。如果今生不报,来世或几世后必定会有报应。
我们追求来世的幸福并不是一种虚幻的追求,而是建立在今生今世的道德行为基础上的造福行为。这种造福是品德高尚的行为,利益众生的行为。今世我们享受一天就是消受一天,如果不知道积累福报的话,前世留下的福早晚有一天会消耗尽的。这就是为什么有些百万富翁和亿万富翁会一夜之间破产的原因。只可惜世俗的眼光只能觉察到今世的痛苦和快乐,认识不到来世的痛苦和快乐,因而也就不会从佛法中寻找解脱轮回和痛苦的方法。
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