【汝见愚痴之人。不种善根。但以世智聪辩。增益邪心。云何出离生死大难。】
这一段文的意思很深很广。念老在这里注子,「右文所指,更甚前者,前者修善,但求世福,故不能出轮回」。这个地方讲的,「愚痴更甚」。为什么?「不种善根」。这句话要注意,什么叫善根?不贪、不痴、不瞋,叫三善根。不种善根是什么?不种善根就是搞贪瞋痴,无止境的来发展贪瞋痴,这还得了!你看「反恃世智聪辩」,用他的聪明、知识,这个智是知识,没有智慧,智慧从戒定慧里产生的,他有世智聪辩,世间的聪明、世间的辩才,「骄慢自大」,骄傲、我慢,自己以为在人之上,别人都不如我。「不生正信」,对圣贤教诲不相信,对父母教诲不相信,傲慢,不但瞧不起别人,连父母都瞧不起。这种人真有,我们见到过
。父母没有什么文化,辛辛苦苦把小孩培养出来,省吃俭用让他读书,读书读得不错,大学毕业了,拿到博士学位,回来怎么样?瞧不起父母,父母没知识,瞧不起。朋友到家里来,问他家里的人,这家里的佣人,他不说是他的父母,好像说是他的父母丢他的人,他没有面子,说是家里的佣人,你说父母多伤心!这现在的社会,完全不懂得孝顺、不懂得感恩。所以,真的是「助长邪心」。「不知世智辩聪,正是八难之一」。这个难是什么?难是你遭难了。八难,佛法里头常讲的三途八难,这个八难是什么意思?你接触不到圣贤教诲,你遇不到三宝,纵然遇到也等於没有遇到,为什么?你不相信,遇到了佛菩萨,那是迷信,两个字就把它排斥、拒绝了,所以圣贤教育、三宝的教育跟你就没有缘了,这是世间最可怜的人。净土大经解演义(第五五八集)
版权所有:金刚经原文网