诸位要知道,我们平常念这一句阿弥陀佛,如果心地清净,没有怀疑,心里面什么杂念都没有,只有这一句阿弥陀佛,这个不得了!把阿弥陀佛的智慧功德,就靠这个心念,念念的变成自己的。你要问有可能吗?为什么可能?阿弥陀佛也是自性变现出来的。「何期自性,本来具足」,阿弥陀佛、西方极乐世界是我们自性本来具足的;「何期自性,能生万法」,阿弥陀佛、西方极乐世界是我们自性所生的,不是心外之物,所以才说「唯心净土,自性弥陀」。我用这个方法恢复自己的性德,跟阿弥陀佛完全一样,有什么不可能?你说不能,那才奇怪!说真的,用这个方法把阿弥陀佛的智慧德能变成自己的,这是真的可能,这是事实。
所以佛在一般大乘经典里面常说,一切诸法都是自己心里面变现出来的。我们如果细细的去思惟,明白这个道理了,肯定这个事实了,怎么不能转变
!十法界依正庄严「唯心所现,唯识所变」。「心」是真心,「识」是真心的起用,真心的作用。这个作用里面有觉、有迷。觉,就是本经上讲的佛的五种不思议的智慧,那是觉悟的「用」;不觉,迷了,就叫做「八识」,八识是真心迷了的作用,都没有离开真心,没有离开自性。所以把佛的光明、佛的智慧、功德变成自己的,这是决定可能的,这是真的,不是假的。平常我们不懂方法,这个经上真的难得,经文并不很长,这些最重要的开示可以说一句都没有遗漏,所以这个经,古大德称为第一经,没有错。无量寿经 (第五十三集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0053
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