佛讲《无量寿经》，介绍阿弥陀佛，无比的欢喜。「因弥陀究竟圆满、超世希有之大愿而喜」，这是我们要学习的。「为弥陀圆证菩提，大愿成就而喜」。前面是讲因，阿弥陀佛发愿、参学、考察、调研，这是因;结得四十八愿，这是总结他的考察结果，成就了西方极乐世界，圆证菩提，大愿成就，欢喜。

「为弥陀证此究竟方便，以持名妙法普度一切而喜」，这一句尤其重要。只有阿弥陀佛证得究竟方便，究竟方便是什么?信愿持名，还有哪个方便能够超过它的，能够跟它相比的?没有了。禅算是方便，没有净更方便，所以信愿持名称为究竟方便。

以持名妙法普度一切而喜，信愿持名度什么人?普度一切，一切裡面包括十方世界的等觉菩萨，下面，往下，往下包含无间地狱。无间地狱的众生，发一念信愿持名都能往生，这还得了!我们在前面十八愿看过，十八愿是临命终时十念往生。祖师大德註解说得更好，那个念佛是最后的一念，断气最后一念是阿弥陀佛，他决定到极乐世界去了。

十念是念念相续，最后一念往生净土，这个方法妙极了，男女老少、贫富贵贱、贤愚不肖，人人有分，只要你遇到。八万四千法门遇到，我未必当机，我未必能修得成功;法门我未必能够理解，不能理解就不能修。净土这个法门不理解可以修，没有学过《无量寿经》，没有学过《弥陀经》，但是他真正相信，真正发愿，真肯念佛，他就能往生。这样念佛的人很多，决定得生

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁一八集)2013/6/8