经文讲『神明剋识,终入恶道』,这一期生命完了,他所造的罪业,神明都把它记录在案。每个人都有一个生死簿、善恶簿,就是个人档案。神明,有专门负责记录人善恶档案的这些神明
。《华严经》上也讲到,人与生俱来的就有两个神,一个叫同生,一个叫同名,分別站在人两个肩上,人看不到他,他看到人,所以我们所造的一举一动、一言一行,乃至起心动念,都瞒不过他。一个神记录善,一个神记录恶,跑不掉,到最后死的时候,阎罗王把这善恶册子摊开来一看,你这罪就判定了。神明剋识,识就是记录,把它记下来,剋就是能的意思,神明真能记下来。中国老祖宗也都常说「头上三尺有神明」,这绝对不是假的。道家讲得很多,你看《太上感应篇》就告诉我们,人身上有三尸神,专门把人的善恶向天曹、上帝稟告,向玉皇大帝稟告;还有一个家里头有灶神,灶神是记录这一家的善恶,也是定期,就是农历每个月月末向天上上帝去稟告。这种神灵是很多的,他们就是干这一行的,专职干这行,所以我们真的都要老老实实做人。
这个神明也可以解释为我们的第八识,第八识是阿赖耶识,它的功能就是专门记录我们的善恶,变成种子,这个种子储存八识田中,就是记录在案了,將来遇到缘,种子起现行,就形成果报。有古德把这两种说法合匯在一起,外头有神明记录人的善恶,我们也有八识田中种子落印象,有善有恶都落下种子。更何况用唯识的观点来讲,外头的神明也是自己唯识所变,心外无法,外面的神明都是自己內心变现的,所以內外是一不是二,这种说法就更圆融了。
所以人如果造恶,恶业满盈了,终入恶道,终就是命终,就到三恶道去了。『自有三途』,「自」用得很好,自然,不是人为驱使,上帝没有能力把你打到三途去,阎罗王也不敢错判案子,你自己的恶业招感,自入三途。三途就是地狱、饿鬼、畜生三恶道。
恭录自『定弘法师谈因果』 定弘法师主讲 (第二集) 2012/7/24 广州大佛寺 档名:57-095-0002
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