刚刚请净业法师做点事，他没有马上做，问我：能不能等我跑完步回来再做?为表示礼貌，我说：可以。

不过我悄悄在心里寻思开了：我们这帮人里面，他身体最好，长得最壮，吃得最多，说话声音最大，办事做麻利，都有这么强悍的体质了，至于还要每天去跑步吗?像我这样弱的风都能吹跑的病秧子，都没有起心动念过要去跑步，要去锻炼呢

我边低头寻思边走，走了没十几步，突然想到——哎呀!不正是人家每天都有意识去锻炼才有这么强悍的体质吗?我不就是整日懒得动，才落得眼朦胧，胃肠疼嘛!

凡夫就是凡夫，经常颠倒因果，还灭人家气势，夸自己威风。

我又从此联想到我一直心里解不开的一个问题，感觉隐约有了一点答案。

师父常常说要惜福环保，历代祖师更不用说，无一例外，都是惜福的践行者，提倡者。然而有一次我突然大胆地想：祖师的福报难道不够吗?世间人再大的福报能比得起佛门高僧的福报吗?你看世间人胡吃海喝，挥金如土，追命求利，每日损掉多少福报呢?但怎么感觉他们有损不完的福报呢?而高僧们出了家，大修功德，广宣佛法，救人慧命，按理说是最具有福报之人，可是怎么让人感觉丢掉碗里一丝菜叶就福报一下子损完了呢?

哎——今天才知道，我这纯粹是颠倒因果——和人家好身体去锻炼身体一样的，不是人家有好身体用不用的着再去锻炼的问题，而是人家正是因有锻炼才有了好身体。

高僧们正是惜福才具有高僧的僧格，世间人正是不珍惜福报才成为世间人!换句话说，惜福和高僧的道德心性是一体性的，不存在高僧本身有没有资本挥霍福报的问题，倘若高僧们自忖自己有无福报损耗的念头，那本身就不是高僧了，正由其心心念念爱惜万物，一粥一饭，思其来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰，不忍众生苦，惟愿众生乐，才造就了高僧之高啊!

昙鸾大师说：人天善恶，皆是颠倒，皆是虚伪。我今天体会到我们的念头想法，真是颠倒，世间人不懂因果自不必说，颠倒至极。而我们即便学了佛，有时还是起种种的颠倒见。

不管那么多了，颠倒来，颠倒去，还是南无阿弥陀佛最真，还是南无阿弥陀佛最正!