佛法怎样和我们生活结合起来?这个很重要,这个就是我们大家每个人可能都面临的问题。有个孟居士,他就叙述了一番:他的爱人在学校,过年想出去到欧洲旅游,学校有一次机会,可是他觉得过年应该跟老人在一起,就不愿意去。
还有其他,讲了很多的事儿,都是讲他这个爱人怎么样怎么样怎么样。另外,还拉着他爱人一定要拜个忏。最后弄得人家不高兴,已经走到了离婚这个地步了。
你看你讲了半天,一切都是讲人家的不对,从来不说说你怎么能够关心人家。人家不学佛,你拉人家拜忏干嘛?自己觉得学佛好就拉人家学佛——人家不觉得学佛好,你就别让人家学佛。过年到欧洲可能这一辈子就一次,你怎么不满足人家呢?过年咱年年都过,出国这个机会可能难,你就不能够挡住人家。
所以大家修行一定要明白,这是个很重要的例子。这里边有一个很重要的一条:没有把修行的理念、五戒十善的理念融会到生活当中,所以,依然还很矛盾,家庭还有这些问题。原因是什么呢?原因是还在拿自己的标准要求别人,用佛法去要求别人。你要是这么做,那只能是让世界产生战争,不会让世界和平的。
所以我们学佛一定要明白,用佛法只能要求自己,千万不能用佛法要求别人,更不能用佛法去批评别人去。把佛法作为武器去攻击别人,这个是最大的错误,千万不敢这样弄。这样弄完以后,那我们搞的就不是佛法,搞的就是分别,搞的就是执著,搞的就是我执,搞的就是战争。搞这些东西是要往下掉的,往三恶道掉的。
不能打着佛的名头、五戒十善的名头,就觉得自己是正义的化身,去要求别人去做到,这个是最错误的一点,大家千万不要这么做。只能用佛法要求自己,决不能要求别人。我们坚持按佛法修行,慢慢地把自己管好了,你学好有能力了,你再去像佛菩萨一样去教化别人,这是有过程的。而不是说我们现在啥都不懂,没能力就立即去教化别人去了,这个不对
。我们这样弄,很可能反而会弄出毛病,弄出执著、争吵,不仅没解决问题,还把问题搞复杂了。版权所有:金刚经原文网