嘎玛仁波切：修财神法的“密意”

有人以为，修财神就是祈请财神给自己金钱和福报，只要修财神法，就一定能修得来。自己没有播种，和别人要，别人怎么可能天天给你呢？

财神不可能给你创造财富。所有的财富，都是从自己播种善的福报当中带来的。只有前世播种、施舍才可能有今生的收获。要不然，你就要乞讨了。

修财神，就像你的水库里已经囤积了水，本来该属于你的福报，因为有障碍或者是机缘不成熟，没有自然地收到。通过你修财神的供奉，把你该有的福报，通过修通管道，破除障碍，把它给你带过来。不是说，把你没有的拿过来。

只有先播种，才会得到东西。多做善事，才会有福报。

从自私的角度修财神，大部分是得不到。藏传佛教教人们求财神有所不同。一开始就不是教人们去贪，而是教人们怎么从付出中得到收获。这种修财神的方法，会让人胸襟越来越大，机会就越来越多，得到的福报就会加倍。

佛教的每一种修行方法最根本的目的，就是要让人们慈悲为怀。慈悲就是先要利益众生，然后才会利益自己；相比之下，世间法是以我为主，先想我，然后才是别人

。这正是佛法与世间法本质不同的地方。如果明白这个道理，正确地去求佛菩萨，先人后己，一定会有好结果。即便好结果暂时没出现，也一定是正在路上了。否则，即使求了，也得不到。

拜财神，其实只是告诉你一种怎么去达到目标的方法：通过你的努力，不停地发愿，给自己信心，你才会觉得它有效。

财神就像是我们财富之路上的管道工。如果请求财神，他可能会帮助疏通我们的财路。但是，如果我们没有做积德的善事，没有福报，财神也不可能送财富给我们——即使财神白给了你一点点东西，也不可能长久。

| 财宝天王祈请文 |

(三遍)

嗡 护佑北方天王毗萨门

财宝之主阿雅藏巴拉

消除贫穷神女施财母

顶礼供养诸有宝藏主

| 财神心咒 |

(尽力持诵)

嗡 别夏 玛纳耶 梭哈 仁纳 悉地吽