净土法门法师：除念佛之外，任何一个法门，要想在一生当中成就实在是太难了

「劝人学佛，一定要劝他持戒修福」，这就是众生真正的善知识。持戒，诸位一定要牢牢的记

住，不是说劝他持五戒、持十戒，那你完全误会，那是不懂得佛所说的真实义。这是大乘经，这是菩萨法，菩萨六度里面，布施，第二就是持戒，持戒是广义的，不是狭义的。持戒要用现代的话来讲，就是守法、守规矩，守规矩、守法度这叫持戒，它是广义的，不是狭义的。做人有做人的规矩，学佛有学佛的方法，必须要遵守。要肯修福，修福就是能够舍己为人。「更要劝明般若，从速修学净土，求生西方，须知般若与净土，关系至深。」江味农居士他标榜给我们看的，是教宗般若，行在弥陀。他在经教上，他一生是专攻《金刚般若波罗蜜经》，他在行持上，是专念阿弥陀佛求生净土。所以，他是往生净土的，《近代往生传》里面有他的名字。他在《讲义》里面，讲到重要地方，往往都劝导我们要认真去修净土，般若跟净土的关系非常密切。念佛人为什么不能往生?说老实话，没智慧!没有智慧就盲修瞎练，所以佛没念得好，这个心对世缘没有放下，障碍他往生净土，原因在这个地方。

智慧开了，就死心塌地一门深入，我们这次选讲这部经，道理也在这个地方。也就是看大家这些年念佛功夫不得力，不得力的原因，就是没有能够死心塌地去念佛。所以希望从《金刚般若》里面，我们了解、明白了，除念佛之外，任何一个法门，要想在一生当中成就实在是太难了，原因是我们没有能力断惑。如果不能超越三界，任何的功力都不能算成就，道理在哪里?因为他还要六道轮回，只要有轮回，换句话说，三途决定有分。而且我们从事实上去观察，决定是在三恶道的时间长，在三善道的时间短。这个事情我们已经搞了无量劫，过去虽然已经在「无量千万佛所种诸善根」，还是没有能够超越轮回，你就晓得这个事情多难。这一生当中行吗?把这些事实真相搞清楚了，才真的回过头来死心塌地念佛求生净土，再没有第二个妄念，我们才有成就的希望。所以，劝人学佛，一定要劝他老实念佛。

摘自 金刚经讲义节要 (第二十三集) 1995/2

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