在佛法讲,是说人类生存在地球上,经过这千万年来造作的这些罪业,地球这一个反覆,从这个起点转,又转到这个起点。这个日子好像过年一样,这是週期到过年,过年怎么样?腊月叁十要算总帐,这个时候善有善报,有善果,恶有恶报。那就会出现严重灾难,这个灾难全叫自作自受的报应。学佛的人了解事实真相,趁我们现在一口气还没有断,应当怎么样?解冤释结。我们跟一切众生结的怨要化解,不可以再搞冤冤相报了。为什么会结成这个怨结?都是自私,自我为本位,毛病全出在那个身见,看这个身体是自己,这是一切罪恶的根源
。所以佛法修学头一个教人破身见,五种见惑第一个破身见,第二个破边见,边见是对立,第叁个、第四个是破成见。这都是我们好像是与生俱来的,我们会造罪业这是根。头一个,身见是什么?就是自私自利。有我就没有别人,顺我自己的我就喜欢,不顺我自己我就讨厌,怨就这么结的。结什么?愈结愈深,到最后就变成报復,报復有的时候手段非常残酷。这一生你比他强,你胜他负,来生你比他弱,他胜你就居劣位,生生世世这个结解不开,所以叫冤冤相报没完没了。到哪一辈子大概遇到佛法明白了,不想再搞这个,真正忏悔把它化解掉。
这是一个人为什么出不了六道轮迴,为什么长时间在地狱裡头受罪,全是自作自受!不是别人给你的,就是你那个念头错误了。佛给我们讲了叁个错误念头,第一个是自私,有我就自私,你不能不承认。第二个就是对立,对立是什么?就发生衝突,就产生矛盾,就跟人结冤仇。第叁个是成见,成见是坚固的执着,我说怎样就你得顺我。不像菩萨,菩萨恆顺众生,菩萨没有成见,没有对立,你说什么我都随你,你造业我不造业,菩萨做出个榜样来。你要想不造业,你要想超越轮迴,你学菩萨。菩萨什么都好,没有一样不好,为什么?菩萨知道万法皆空,什么都没有,全是假的。菩萨没有支配人的心,没有控制人的念头,没有佔有的这个意思。这是我们要学的。
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