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净土法门法师:转识成智从哪里转?

发布时间:2024-07-12 05:24:31作者:金刚经原文网
净土法门法师:转识成智从哪里转?

你看转末那为平等性智,平等正性是四智菩提里的一种,它从因上转。确实先从末那转,这个一转就无我了,我执就破了,不再有我的这个念头。我的念头没有了,自私自利、名闻利养这个念头连根都拔掉了。转识成智从哪里转?从第七转起,第七转了转第六。第六是分别,第七是执著。这里头有四大烦恼,头一个是我见;第二个是我爱,我爱是贪;第三个是我慢,我慢就是瞋恚;第四个是我痴,就是愚痴。你看看,我,跟著我来的,贪瞋痴,我爱是贪,这四大烦恼。根就是我见,以为有个我。要知道,菩萨没有我,我没有了,人也没有了,《金刚经》上讲四相破了,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,四相破了。四相破了,真的菩萨,不是假的。什么地位?告诉诸位同学,十信位里的初信位菩萨,四相就破了。四相刚刚开始破,是初信位的菩萨,到第七信也是破四相,破四相的功夫深,深浅不一样,他证阿罗汉果。一直到第十信,到第十信连妄想都断掉了。阿罗汉虽然我执断了,习气没断,七信位,八信位断习气,九信位就开始转第六意识,不分别,但是他有分别的习气。分别习气没有了,他又上升了,他是十法界里面的佛。这个佛不是真佛,天台大师称他为相似即佛,很像佛,不是佛。为什么?他还是阿赖耶没转过来,所以就不是真的。阿赖耶是妄心,他还是用的妄心。必须转阿赖耶为大圆镜智,这就彻底转八识成四智,真的成佛了。真成佛不住在十法界,十法界不见了,十法界是一场梦,醒过来了。醒过来到哪里去?到诸佛如来的实报庄严土去了,那叫真佛,天台大师称为分证即佛,是真佛没有圆满

。为什么没有圆满?他有无始无明习气,习气断掉了,他就称妙觉。妙觉,实报土也不见了,真的,《金刚经》上讲的「凡所有相,皆是虚妄」。实报土有相,无始无明习气断尽了,实报土也没有了,相没有了。什么境界出现?常寂光出现,常寂光就是自性,圆满的回归自性,证得究竟圆满的佛果,叫妙觉如来。这是佛法学习、修行终极的目标。

摘自净土大经科注 (第七十八集) 2011/12/13 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0078

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