净土法门法师:凡夫有分别、执着才觉痛苦
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
众生真正是受苦受难,有这个感受,佛菩萨没有这个感受。为什么
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?佛菩萨没有分别、没有执着,哪来的感受?《金刚经》上有一句很重要的话,佛说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”,这句话说得好。说明菩萨,菩萨是个觉悟的人,觉悟的人决定没有我、人、众生、寿者;不觉的人才有,凡夫才有。有我、人、众生、寿者才受苦受难,他才感受。如果说没有我、人、众生、寿者,灾难来了问问哪个受?没有人受,他怎么不自在?所以我常讲,原子弹在空中爆发,他像看放烟火一样,他不受。这个意思,你们能不能体会得到?我、人、众生、寿者从哪儿来的?你们想想看,不是从分别执着里头来的吗?离开分别执着,我相、人相、众生相、寿者相就不可得了。我相,执着这个身是我,这是我相;人相,与我相对的这一切有情众生,这都是属于人相;众生相包括植物、矿物,包括虚空世界,都是众缘和合而生的,叫众生相;寿者相是时间,时间的概念,过去、现在、未来,有时间的概念。时间这个概念也是假的,时间没有,不是真的,时间是从你分别执着里生的,离开分别执着,时间也没有了。
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你要真正透彻这个道理,你才晓得佛法不难,转凡成圣不是个难事,真的人人都可以做得到。怎么做到?看破、放下。什么叫看破?事实真相都清楚、都明白了,读佛经就看破了,佛是个看破的人。展开经卷,字字句句肯定没有怀疑,深信不疑,佛所说的意思都能够正确的理解,你就看破了。然后对于妄想分别执着当然会放下,不能完全放下,逐渐轻了,一年比一年轻;也就是一年比一年放下得多,一年比一年智能增长。放下得愈多,智慧就愈圆满,对于一切诸法了解愈透彻,当然你讲解的时候愈清楚、愈明白,就这么回事。今天不要说你讲,你听都听不明白,这是什么原因?你的分别执着太重,分别执着太重的人听都听不清楚。佛法究竟圆满真实的利益,这一生当面错过,你说多可惜!