净土法门法师法语：这个殊胜的机缘不能再失掉

1《往生论》上说，“菩提心，即愿成佛度生，摄取众生往生净土之心”。成佛为什么?成佛为度众生。用什么方法度众生?摄取众生往生净土，换句话说，劝导一切众生发愿求生净土，这个心是菩提心。我们修净土，这一生唯一的希望是往生极乐世界，如果对于往生的道理、方法不清楚，这一生就免不了要空过。

2我们这一生有幸遇到这个法门，像这样的机缘在过去无量劫中，我们有理由相信曾经遇到过，遇到过怎么样?太大意，疏忽了，把机会错过。我们经无量劫，今天好不容易遇到，如果这一生再错过，又要经无量劫，又要受无量劫轮回生死之苦!

3如果我们了解这个事实真相，不愿意再受轮回苦报，我们希望在这一生当中成就，就一定要发愿成佛度生——我决定要成佛、我决定要帮助苦难众生，这就是所谓度众生。

4我要发愿度生，最重要的，就是要把净土法门介绍给这些有缘众生，他们一生才能成就。人生苦短，一口气不来，就又轮回去了，你想到这里，可怕!这个要觉悟，要提高警觉，知道寿命短促，你就真正会掌握时间，勇猛精进，这个殊胜的机缘不能再失掉。

5世间人迷惑颠倒，为了追求名利、追求五欲六尘的愿望，造下了许许多多的罪业。佛菩萨对六道众生真的是非常慈悲，即使众生造五逆十恶罪，佛菩萨看在眼里，他生怜悯心，没有责备。

6六道众生因为迷惑而造业，造业必定要受报，受报就是消业障。业障什么时候消完?他一念觉悟，业障就没有了。这像作梦醒了，在地狱里面觉悟了，地狱没有了;再看他的念头，念头还是达不到善的标准，那可能就是饿鬼道的境界现前、畜生道的境界现前。

7六道轮回的原理我们明白了，真的是自作自受，不是别人设定，不是别人主宰，十法界全是自己做主，自己业力变现的境界。十法界如是，在我们现前，在这一生当中，我们所受的顺境逆境、善缘恶缘，亦复如是。

8真正通达明了，那你就应该自求多福。这个自求没有别的，以真诚的善心善行待人接物就对了

。如果你认真念佛，真正发心求生净土，不但超越六道，而且超越十法界。