1 《地藏经》上说,地狱众生苦报、恶报受完了,刑期满了,就出狱了。这一出狱,到人间来,他还带着恶道的习气,于是在人间,他造的恶业多善业少,恶业造得很重,死了以后又堕地狱。地狱的鬼王看到他:你怎么刚刚出去又回来了?这个话不是笑话,这个话是事实。
2 以地狱两千七百年是一天,人纵然长命富贵活到一百岁,真的再回到地狱,是你刚刚出去怎么又回来了,一点都不错,所以这个地方去不得。
3 古大德常常提醒我们,我们老师也常常提醒我们,三恶道进去容易,出来很难。为什么要造恶业?人与人之间,有什么过不去的,为什么一定要执着?为什么一定要控制?争权夺利,损人利己,果报就在眼前,说到这个地方,因果教育重要!
4 六道的苦报是愈陷愈深,一世不如一世,诸位细心观察,往上提升的人少,太少太少了;往下坠落的是太多太多了,数不清。
5 佛在经上明明白白地告诉我们,来生要得人身,引业牵引着你到人道来投胎,要有五戒,中品十善;具足五戒、中品十善的人不失人身。你把这个条件认真地反省反省,自己五戒有没有持好,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,你自己给自己打分数,你能得几分?
6 很冷静、很客观、很公平的,你要能打八十分,来生不失人身;如果你要提升一级,来生生天,那要上品十善,还要四无量心
。慈悲喜舍,这是天心,天人起心动念与慈悲喜舍相应,我们有没有?天人能处处为别人想,能够牺牲奉献,能够损己利人,这是天德,你要是没有,生天就没分。7 中国古时候讲的伦常道德,五伦八德,大忠、大孝、大仁、大义,也是人天两道的业因,跟十善相应;上品十善,跟慈悲喜舍相应,这些生天的条件,我们具不具足?这个事情不要问人,自己冷静反省就知道了。
8 如果贪嗔痴重,自私自利的念头重,有意无意都会伤害到别人,言语、态度给人难堪,这是什么?习气。有时候真的不是有意的,可是别人受伤害,这种行业叫恶业,果报在三途。所以只要细心去反省观察,你就知道,我们的行业是恶多善少。
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