佛有这样的教诲,「佛子不先学小乘,后学大乘,非佛弟子」。这句话很重要,佛是不喜欢教人躐等的,一定按部就班,步步踏实,你能成就。现在呢?现在人学佛没有办法,统统不踏实,就是什么?躐等了,没有依照佛的规矩,一入佛门就是大乘,不可能的事情。《无量寿经》什么时候讲的?方等时候讲的。方等前面有十二年阿含的基础,这十二年我们把它省掉,不学了,那行吗?等于说读书,小学没有学一下就上中学,我们犯的过失在此地。所以必须要补习,要把前面补出来,不补出来不会成就。不相信你可以试试看,到你年老了,一生没有成就,后悔莫及,本来可以成就的,自己不听话。
我们把小乘丢掉,疏忽掉,是唐朝中叶祖师大德们提倡的。小乘经翻得非常完备,这章嘉大师告诉我,我们的小乘经跟南传巴利文的经去对照,大师告诉我,巴利文经典比我们大概多五十部的样子,一共三千多部,只多五十部算不了什么
。由此可知,我们这个小乘经翻得很圆满。祖师大德为什么不学它?隋唐初期学,小乘有两个宗,成实宗、俱舍宗,到宋朝这两个宗没有了,中国只有大乘八个宗,小乘没有了。祖师大德用儒、用道代替小乘,行不行?你看这一千七百年它的成绩,你就知道行。这一千多年来,唐朝差不多一千五百年,大乘八大宗高僧、高士(高士是在家人、居士),开悟的、证果的有,所以用儒跟道来代替没错。可是今天儒也不要,道也不要,小乘也不要了,一下就学大乘,学到之后都狂妄自大,所以一无所成。这是什么?不听佛的教诲。中国人所谓「不听老人言,吃亏在眼前」,佛是老人,你不听他的话你就不会有成就,他不欺骗你。今天从哪里扎根?决定要从《弟子规》、《感应篇》、《十善业》扎根,如果不从这里扎根,你学上三百年都没用,你能不能开悟?肯定不能。你能不能得定?不可能。这个道理一定要懂,要非常认真努力,用个二、三年的功夫把根扎稳。一定要晓得,世尊当年在世用十二年时间扎根,那个根底多厚,所以当时证阿罗汉的人很多!
文摘恭录—净土大经解演义(第五四O集)2011/8/14 檔名:02-039-0540
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