《杂宝藏经》的表意方式（三）

《杂宝藏经》常用人物行动直接宣说主题。如第101则《提婆达多放护财醉象欲害佛缘》说的是：危难时刻，阿难不离弃佛祖;当雁王被猎人捕捉时，大雁素摩不离弃雁王，以自己生命去代替雁王;国王善待雁王，命令国人不准杀害雁王的眷属五百群雁。这三组人物行动共同宣说了佛教的慈悲观。又如第1则《十奢王缘》主要通过人物行动传达题旨

。故事的梗概是：十奢王有四个夫人，各生育一子。十奢王宠爱第三夫人，曾对她许诺，只要她需要，他所有的财宝都会毫不吝啬地献给她。第三夫人说她不需要财宝，待有需求时会告知十奢王的。十奢王患重病时，立大夫人生的儿子罗摩为太子，命太子代自己理政。第三夫人心生嫉妒，要求十奢王废掉罗摩，让她的儿子婆罗陀继承王位。尽管十奢王不愿这么做，但因以前曾答应过她，她的一切要求都会满足她，故不得不信守诺言，违心地废了罗摩，改立婆罗陀为太子。然后十奢王将罗摩和第二夫人所生的儿子打发到深山隐居，不满十二年不准回宫。不久十奢王驾崩，婆罗陀继承王位统摄国政。后来婆罗陀知道了事情真相，为母亲的罪过和自己在无意中抢了兄长的王位而感到愧疚，亲自去山中请兄长回宫。罗摩执意不肯回宫，说让他们隐居山中这是父王的敕令，若违背父王的意愿回宫即是不孝。婆罗陀说服不了兄长只好作罢，返回前向罗摩索要了一双鞋子，回宫后将罗摩的鞋子放在他的御座上，每天上朝时都要敬拜这双鞋子，就像敬拜他的兄长罗摩一样。后来婆罗陀又数次派人去请罗摩，罗摩皆以未满十二年而拒绝回宫。十二年期限满后，在婆罗陀再三殷勤请求下，罗摩终于回宫了。罗摩会宫后兄弟之间互相谦让王位。这则故事宣扬了忠孝、宽容、谦让、守信、和睦恭顺等多个主题。罗摩不违父命，心甘情愿地受耻辱并遭流放，是谓忠孝;罗摩对有负于他的父王、弟弟婆罗陀及其母亲毫无怨恨之心，是谓宽容;兄弟和睦，相互推让王位，是谓谦让;国王不违背许诺，无奈之下废掉太子罗摩而立婆罗陀为王，是谓守信;婆罗陀“敬屣如兄”，是谓和睦恭顺。