地震有种种的原因:第一,在世界上有成佛的,会大地六变震动。第二,有证果的阿罗汉,也会有六种震动。第三,诸佛菩萨说大乘经典,地也会六种震动。这是属于善的方面。还有魔王出现,也会地震;因为魔王用他的魔力,也可以把大地变成六种震动。第二,有天灾人祸,众生的业感,地上发生很多的灾害,这也会地震。第三,天地发生灾变,也会地震的。地震有的好,有的不好。前三种,对人类不会有什么害处;后面这三种,对人类就有害处。可是地震的灾害,方才讲过,这是看众生的业感;众生业力太重,就会发生变故。可是虽然这样讲,在应该发生灾害的地方,有圣人出世──或者有佛、有菩萨、有阿罗汉──这地方的灾害,也就可以转移到其他的地方;也可以从大的灾害,变成小的灾害,从小的灾害,变成没有灾害。所以世间的事情,没有一定的法。这是地震大略的意思,有这种种情形;要是详细说起来,在微细里,又有微细的关系,原因很复杂的。
宣化上人开示:七情六欲与地震
一九八六年六月三日
佛经上常讲到大地震动,地震是怎样来的呢?
地震也可说是人震,因人与地震相通着。人震地亦震;人不震,地亦不震。佛入涅盘时地为什么有六种震动?因为人心恐慌,怕得不得了,七情六欲都跑出来,这就是地震。所以你欢喜了是地震,你发脾气,不高兴了,也是地震。你悲哀、恐惧,是地震,你生爱心也是地震,你生讨厌心还是地震。你生欲念,那更是大地震。
因为心里的七情六欲动荡,所以地就震动。为什么世界有地震?就因为每人天天在制造地震,只是自己不晓得,尤其是情情爱爱更是大地震。每一个人都不平安了,这就是大地震。
“山林、树下、河海”即是我们本身。头发即山林,眼睛、眉毛、胡子即树木,河海即是我们的欲念控制不住。故有大地震。
佛要入涅盘时,人都震动。平时不哭的也哭了。有形的地震动了,无形的地也震动了。里面震,外面才震,里面动,外面也动。里面有什么,外面亦有什么。所以里外是息息相关,有连带关系的。
我们人天天情情爱爱,所以天天在制造地震,这是很危险的事情,是生死的关头,但人人还是制造地震而不知警惕,要等有形的地震来了才知怕
。在无形的阶段,当他制造地震时,他不怕,既然种地震因,就会结地震果。人在种因时不怕,结果时却吓死了。今天这些话,你们没有人相信吧!
宣化上人开示:天灾人祸的根由
杀业太重的后果,形成天灾人祸的因素。或者地震,或海啸,或者奇寒,或者奇热。乃至风不顺,国不泰民不安的现象也为常见。
人人都有一颗原子弹(烦恼),等待机会爆炸。烦恼的力量,比原子弹还要大。你们看!现在全世界的人类,都有很大的脾气。不管那个国家的人民,都没有修养的功夫,差不多都有阿修罗的思想,成为斗争专家,一天到晚在想,如何斗争得胜利。因为这个关系,所以杀气弥漫三千大千世界。在虚空中充满戾气(毒素),令人生出奇奇怪怪的绝症。
杀业太重的后果,形成天灾人祸的因素。或者地震,或者海啸,或者奇寒,或者奇热。乃至风不调雨不顺,国不泰民不安的现象也为常见。还有,盲聋瘖哑的人,皆因在往昔杀业太重,死后堕入地狱受苦,又转为饿鬼、畜牲、人道。今生虽然做人,可是得六根不全这种果报。
六根不全的人,没有机会看见佛、闻到法、遇着僧。因为业所障碍,所以与三宝无缘。总是在六道轮回中,转来转去,找不到出离的门。
做善功德的人,可以生到三善道(天道、人道、阿修罗道)。做罪孽过的人,就生到三恶道(地狱、饿鬼、畜牲)。古人云:「出马腹,入驴胎,阎王面前几度回。刚从帝释殿前过,又到阎君锅里来。」人不一定世世为人,有时做马、有时做驴,常到阎王殿作客,徘徊不去,不知有多少次了。刚刚从帝释天(玉皇大帝)灵霄宝殿前走过去(因为生天),可是没有多久的时间,又跑到阎王的油锅里来,被炸成黑炭人。
谁也不能保证自己每一生都立功立德做善事。有时候糊涂了,辨别不清楚,就随着境界所转,而造罪孽过,犯了杀盗淫妄酒五戒。
不犯五戒而修十善的人,可以生到天上,享受天福天乐。天上最不好的福报,也比人间最好的福报,胜过百倍。所以到天上的人,不愿意回到人间。等天福享尽时,来到人间,也是大富大贵的人,绝不是普普通通的人。
人生最大的幸福是遇上佛法,最大的福报是能往生极乐世界。愿我能修得随意往生,我愿生生世世跟随阿弥陀佛。
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