我们今天人不是讲感情，要谈恋爱吗？我们佛教讲，菩萨行有六度。对吧！我原来也给他们讲过爱情六度，两个人谈恋爱啊，温度要适中，不能过热，也不能过冷，反正也讲了六个度了。今天不再敞开来说，我要问你们的是谈恋爱靠得住吗？

有一段时间，有个小伙子失恋了，神魂颠倒地跑到我这儿来，哎呀哎呀地对着我诉苦：师父啊，我真是不知道该怎么办啦！跳河嘛！我说。他说他还舍不得呢，没活够呢。我说：那不就结了嘛，你就是为那么一个人活着吗？ 他说：那倒也不是，但是师父啊，我太喜欢她啦！

我问他喜欢对方什么？长得好看？头发长得好？眼睛鼓？鼻子大？头发长得好看，十天不洗飘柔，还是一样的臭！耳朵长得好，要出耳屎嘛；鼻子长得大，还是要打喷嚏嘛；嘴巴长得好看，樱桃小口，可是不漱口，不吃口香糖，还是臭的。我说：你喜欢她哪一样？他一想，是啊，是这个道理啊！马上激动地说：哦，师父，难怪你出家了。看透了！我说这个不是看透啊！诸位，你们都可以思考一下。

中国人过去讲恋爱绝对不是讲这个。《诗经》里面讲窈窕淑女，君子好逑，那窈窕两个字就大有学问。它怎么没说相貌好看，君子好逑呢？那窈窕两个字什么意思？弄懂了没有？

后来还讲什么丽质天成，你看今天很多人有气质吗？除了穿得像个暴发户一样，耳朵上吊两个大圈圈，嘴皮本来就很好看，她偏要去涂一层红的灰面。本来这个黄皮肤，她要去抹一层，晚上一洗，哎哟，那个难看呀！要是哪天破产了，没有钱买化妆品了，再看一看，哎哟，真是像夜叉！为什么会这样

诸位，你们检讨一下，你现在不是都有家庭了嘛，你喜欢他（她）哪一样？喜欢脚，喜欢手，喜欢个子高，个子矮？那就是个感觉嘛，是不是？所以过去人谈恋爱啊，不是今天那些人以貌取人。今天那个引导都出了问题，要靓的，要帅的！完啦！如果全都要靓的，全都要帅的，剩下的都没人要啦？不是这样子的。

所以我个人觉得，真正两个人在一起，佛教讲，那是缘分，这个才重要！不是长得好看不好看重要。这个缘分靠什么？靠的是彼此心灵的契合和气质的吸引，靠这些东西嘛，这样的东西才靠得住。

今天的人追求的都是另外一套，要胖的，要瘦的，所以搞得有些人好痛苦。两个人谈恋爱了，谈一段时间说拜拜了，为什么呢，你太胖了！晚上一回去马上减肥，结果过了两天又谈了一个，别人说拜拜，为什么呢？你又太瘦了！这样的日子有法过吗？

我想如果感情建立在这个基础上，你说是不是脆弱的？人的相貌总有一天会变的嘛，你别看你今天是春光满面，总有一天是要人老珠黄的，你又看不顺眼了，又要该踢掉了，只是比踢足球踢得慢一点而已。所以啊，这个家庭里面应该靠什么来维系？我刚才讲了，靠感情来维系。但是这个感情是什么样子的感情？

佛教讲是缘分的组合。就是两个人的心心相映，心灵的沟通，气质的彼此欣赏。所以我把刚才所讲的总结成一句话，那就是：占有的爱情都是脆弱的，审美的爱情一定是永恒的！彼此之间就应当用审美的观点来看，嗯，这个人还不错嘛，嗯，这个人蛮有优点的。这样子才靠得住，这才叫感情。这个样子才会不像今天那样子建立在一个虚无飘渺的相貌上。为什么？因为这样子才符合过去的伦理意义。

我们今天的人呢，太忽视这一点了。因为受外面那个西方的影响，一切要自由，结婚要自由，谈恋爱要自由。我也提倡自由，但是这个自由的前提是什么？这个前提就是我希望全社会的人将来谈恋爱不要建立在这个相貌上面，不要建立在头发上面，希望大家有个正确的态度来认识这一问题。

过去我们有很多出家的师父不愿意讲这个，觉得和尚讲这个好丢脸哦！有个什么毛病在作怪呢？他总希望天下人都当和尚。不可能嘛！你不可能让大家都剃光头来当和尚吧，他既然是在家居士学佛，那你起码让他组织一个家庭，真正的佛化家庭，能够幸福快乐，不要吵吵闹闹的，是不是？我想这个也是符合菩萨道的精神的。

如果感情只是建立在那个相貌上，那就是染污的心、占有的心。如果真是两个人心心相映，互相关爱，互相勉励，那就应该叫同道啊，就是净化了的嘛！有什么不可以？但就怕诸位做不到啊！这是关于家庭的问题我要给大家聊的。