第二单元：管理者心灵的自我修炼

禅宗管理学格外值得我们重视的第二点，就是管理者心灵的自我修炼。

我信奉这么一个理念：“管好心灵才能管好一切”。在一个禅者看来，所有问题的出现，都源自于心，而所有问题的解决，同样源自于心。自己真正成为心灵的主人，人就能够彻底成为环境的主宰！

让经营智慧与生命智慧结缘

每个管理者都希望做一流的管理者。但要做一流的管理者，光有经营智慧还不够，还必须让经营智慧与生命智慧结缘。

比尔·盖茨无疑是信息时代经营事业与人生最成功的典范，他从小就喜欢研究伟人的传记，对一些关于生命的问题，他也常常有自己独特的思考。

后来，他将自己对生命的思考，凝结为这样一段很有禅味的话：

“人生就是一场正在焚烧的大火，一个人能够做到、也必须去做的，就是尽自己的全部力量从这场火灾中抢救出点什么来。”

比尔·盖茨后来考上了美国最着名的哈佛大学，上的又是在美国最吃香的法律专业。但是，由于意识到个人计算机的时代已经到来，软件开发大有前途，他便果断地做出决定：在学完大学第一学年的课程后，便休学开始创业。

他成功了，创立了微软王国，并几次蝉联世界首富。

上述故事几乎无人不知，但是普通人，往往只把比尔·盖茨休学创业看成事业的起点，却没有意识到这种非凡的决断，这种分秒必争的精神，和他关于“人生是一场大火”的观点之间，有着一种最必然的联系。

生命问题是禅宗关心的核心问题之一，正如河北佛学院教务长明影法师所说：

“人生有两大问题必须弄清楚：一，生命是什么？二，人性是什么？不弄懂这两点，不仅一生不会幸福，也难以取得事业的成功

禅宗管理学正是管理者通过领悟生命真谛来汲取经营智慧的土壤。只要我们能看到死，就会更珍惜生；能质疑生命的种种问题，便更容易领悟生命的种种真理；能对世界心怀热爱，但也能站在更高的位置上绝不贪爱……这一来，管理者便有了做大事业的根本保证。

用“心灯”将自己照亮

如果说管理者是团队中的一颗明珠，那么他要照亮的首先应该是自己。

心灯是无形的智慧，是一个人善于自省，敢于自主，勇于决定自己生命格局和人生方向的光明心智。

公元四世纪前后，南印度有一个“香至国”，国王笃信佛教。一天，西土禅宗第二十六代祖师、高僧般若多罗尊者，到香至王的宫中传教。国王召集全家老小一起聆听般若多罗尊者教诲，并将一颗漂亮的宝珠送给了尊者。

尊者手持宝珠，向香至国的三位以聪颖着称的王子问道：“世间有比这颗宝珠更珍贵的宝珠吗？”大王子立刻回答：“没有比它更珍贵的了。”

尊者再问二王子，二王子的回答与哥哥一样。尊者点头微笑并以同样的问题再问三王子。这时大家都想：三王子年幼，大概会模仿两个哥哥的回答吧。

然而出人意料的是，三王子却这样回答尊者：

“这颗珍珠只不过是世俗的珍珠。它虽然光泽明亮，能照亮周围，但是不能照亮自己。”

“最珍贵的珍珠应该是人内心的智慧，它不仅能够照亮外界，更能照亮自己，这才是能够照彻世间一切迷暗的宝珠。”

这位三王子，就是日后的达摩大师。他后来随尊者出家，成为禅宗的二十七祖和中国禅宗的始祖。

禅宗讲究自我的观照力。这种观照力，并不限于打坐时看到自己内在的念头起伏，而更应在日常的工作中不断去反观自己的所念、所想和所行，以去掉阻绊自己前进的荒草，留下希望与光明。

艾森·豪威，身兼美国商业银行理事会的主席、信托公司的董事长以及多家大公司的老总等多职，是美国财经界一位领袖级人物。当别人向他请教成功的诀窍时，他说：“几年来我一直有个习惯，就是把每天的活动都记录在一个小手册里。星期天晚上，我就会做一周的总反省，打开记事手册，把一周来所有的会议讨论与拜访约会都仔细审查回想一遍。”

“然后我问自己：我是不是犯了什么错误了？该怎么做才好？怎么做才能促进自己的工作？从错误的经验中我学到了什么？”

“当然，有时候这种反省会把我弄得非常不快乐。可是，随着日子的过去，自己的缺点越来越少，事业也越来越大。”

艾森·豪威的故事告诉我们：虽然照亮自己并非易事，但是，只要你能照亮自己，就能更好地照亮事业与他人。