小刘侃封神，接着跟大家侃！

在封神演义里，东方有人阐截三教，三教教主分别是老子、元始天尊、通天教主！

而在人阐截三教教主之上，还有他们的师傅鸿钧道人。

而西方也有一教，名曰西方教，教主有两位，分别是接引道人与准提道人。

准提道人比接引道人的名气可大多了，因为准提道人有一句很有名的金句，道友与我西方有缘！

正是通过这句大名鼎鼎的金句，准提道人名正言顺的拉拢了许多东方有缘人进入西方教。

准提道人

许多小伙伴都觉的疑惑，接引道人与准提道人，他们可以说是开创了一个新的门派，也开创了一种新的修炼方式，就是佛教。

佛教的称呼一般都是佛、菩萨、罗汉等等，为何准提与接引却称呼为道人呢

当然，一个是别人对准提的称呼，一般称呼为道友、道兄。封神世界里的三界，有人也有妖怪，但却都是修道者，还没有诞生另外一种修行方法，所以，大家都是以道友道兄来称呼对方。

另外一个便是准提与接引自称为道人。他们自称为道人，其中便蕴含着一些不可告人的目的！

小刘分析，这有几个原因。

一，在封神演义里，准提和接引的修炼方法其实和人阐截这道门一派是一样的，称呼他们为道人也无不可。

虽然后来西方教成了佛教，但那是千年后佛光才出现。

二，封神演义里没有佛，没有菩萨，只有道门一派。

接引道人

接引和准提纵然有独特的修炼方法，他们也不知道该怎么称呼自己，只有随波逐流。

东方都叫道人，他们西方自然不能比东方的档次低了，他们也要叫道人。

小伙伴也别说小刘这条原因的分析没有道理，想想咱们国家的屈原和端午节都有某国人想抢。

那么西方的接引和准提便随波逐流，称呼自己为道人来显示和东方一样平等的地位！

三，在封神演义里，准提与接引称呼自己为道人，目的是为了迷惑鸿钧和人阐截三教主。

在封神演义里，根本就没有什么佛教的存在，也没诞生什么新的修炼方法。

鸿钧道人的修为和地位，基本可以算做是三界第一人，他是道人。

鸿钧道人

假如准提、接引开创了一个佛教，那么鸿钧道人绝对不能放任他们随意发展自己的势力，也不能看到不属于道门的其他门派存在！

还有人阐截三教主，他们也会联合在一起，阻止一个佛教进入东方。

所以，准提与接引要表现得自己和道门是一样的。

非我族类其心必异，这句话当然不是一句空谈，道门不会放过佛门，所以，接引准提必须隐藏自己异类的身份。

四，封神演义里，修道者见面，双方互相称呼，一般都是道友、道兄之类的。

纵然接引准提知道自己修的是佛，参的是禅，但为了壮大西方教的实力，拉拢更多的东方有缘人进入西方教，他们必须表现的自己平易近人，和大伙都是一样的，都是道人。

如此，道人加入道门，内心才不会那么抗拒。

通天教主

道门和佛门，对于修行者来说，就仿佛两个不同的国家。

“科学无国界，科学家有祖国”是法国科学家巴斯德的名言，当时国家正处于战乱之时。

而当时通天教主摆下了诛仙阵和万仙阵，也是发生了战争。

西方教浑水摸鱼渡走了许多截教弟子。

正如那句名言一般，修行无门派之分，但修行者有门派之别。假如这些截教弟子知道加入的是佛门，只怕他们宁死也不愿意加入，但西方教同样是道门就不一样了，他们内心不会那么抗拒。

阐教的几个弟子，惧留孙、慈航道人、文殊广法天尊等人，他们加入佛门，就像我们如今的一些留学生一样，到外国去学习一些先进技术，然后学成之后回国报效祖国！

观音菩萨

但惧留孙以及慈航道人等人，他们到西方教留学之后，看到那里待遇比较好，学了先进技术之后，就忘记了自己的祖国阐教，忘记了元始天尊，他们再也不回来了。

一个成了惧留孙佛，一个成了观音菩萨！

五，渡走了许多东方有缘人之后，接引与准提隐忍了千年，终于把西方教的势力发展壮大了起来。

到了此时，他们与东方道门有了一较高低的实力，便撕去了伪装，光明正大的在西方诞生了佛教！

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