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信愿法师:莲池大师开示念佛人对净土法门十大难信(一)

发布时间:2024-03-27 05:23:04作者:金刚经原文网
信愿法师:莲池大师开示念佛人对净土法门十大难信(一)

【学佛随缘开示】莲池大师开示念佛人对净土法门十大难信(一)

「凡夫众生对净土教法的怀疑,不出狂妄与愚痴,莲池大师于《阿弥陀经疏钞》,归纳十种,兹录如下:」

底下这十点就是莲池大师在《阿弥陀经疏钞演义》的开示,这十点就是在解释净土法门难信的道理。因为很多人对于净土念佛道理,知道很好,但是很难真心去接受。阿弥陀佛名号救度的道理,虽然知道道理很好,但是要真心的把心安住于六字洪名,却是不能做得很实在,为什么?就是心中还有疑惑,信是充满了疑,信疑参半,也就是半信半疑。那么假如说我们有底下莲池大师所讲的这十种当中的一种,那表示你还不是对阿弥陀佛教法的真信,也就是还没有真正的做到决定深信,也就是信不真。所以莲池大师举出这十种难信,确实可以让我们借莲池大师的开示,检点自己的内心,是不是还有对阿弥陀佛怀疑。

好!请看第一点:

「今居秽土,习久心安,乍闻彼国清净庄严,疑无此事,难信一也。」

我们在这个娑婆的秽土,轮回了不知几千万亿世,现在碰到世尊在经典讲,阿弥陀佛的国土清净庄严,西方极乐世界大地是黄金铺地,听到不愿意相信,哪有可能?大地是黄金铺地,你是在说卡通吗?不愿意相信,这样的人多不多?很多,我妈妈就是其中之一。我跟我妈妈说:妈妈!西方极乐世界很好,是怎样好,那地上都是黄金铺地。你是在说卡通吗?黄金铺地是我讲的吗?不是。谁讲的?释迦牟尼佛讲的。讲在哪里?《阿弥陀经》啊,对啊!佛祖的话你不相信,那没办法了。所以因为我们在这个娑婆秽土,生死轮回很久了,对不同于我们娑婆国土,环境非常的清净庄严,我们没有亲眼看到,不愿意相信,这就是第一种怀疑,要破掉这个怀疑很简单,听佛祖的,佛祖在经典怎么说,我们就怎么听。佛祖在经典怎么说,我们就怎么信,这样自然就将疑心破除。

「第二、纵信彼国,又疑十方佛刹,皆可往生,何必定生极乐?难信二也。」

纵然相信西方极乐世界,清净庄严,内心又起另外一种怀疑的心,十方诸佛的国土我都能够往生,我何必要往生西方极乐世界呢?这种人也是有,我亲自遇过。他修学密法,他非常大的口气跟我讲,我不一定要念佛求生西方极乐世界,我将来临终我非常的自在,十方的任何清净的国土,我都办法去。没有错,道理这样听起来是心志非常的高超,可是临命终你真的能够非常的自在,前往十方的净土世界吗?说是很简单,要做到可是不容易,十方的净土我们为什么念佛求生西方净土?很简单,因为西方净土,是我去得了的净土。十方净土,每一个净土去的条件都不同,你要去东方琉璃世界,要去兜率内院净土世界,要去香积净土世界,你要了解要怎样修因才能到达,你要了解而且要照净土往生的条件去做,而且要做到才会往生。那么西方极乐世界,我们要往生只要念阿弥陀佛,这是阿弥陀佛对我们众生的要求,要做到很容易啊,你只要念阿弥陀佛,什么人做不到,有心与无心而已,对不对?有真正要去吗?有就是切愿,那你相信阿弥陀佛,发愿要救度你是真实的,相信西方极乐世界清净庄严是真实的。真信切愿老实念佛,阿弥陀佛若今天来接引我,我今天求生西方极乐世界,阿弥陀佛明天接引我,我明天就往生西方佛国

。阿弥陀佛若还未现前,就表示我还有人命在世间,所以我就继续念佛。那么对这个世间,虽然现在要用到金钱,每天柴米油盐酱醋茶,都需要赚钱来让我过活,但是我对世间的一切看淡,我需要它,但是我不执着它,我需要用到金钱,但是我不执着于金钱,因为我知道这是我生活在这边的必需,但我对它不执着。所以如果晚上阿弥陀佛就告诉我明天早上八点,要来接引我往生西方极乐世界,我从现在高兴到明天早上八点,为什么?因为要解脱生死了,要往生净土了要成就菩萨了。这个时候知道,明天早上八点要死了,是很伤心还是很快乐?很快乐!是真的吗?我想一个真心想要往生西方极乐世界的人,他的心情一定很快乐,不是很伤心。可是一般没有学佛的人,他知道明天早上八点要死了,他会很伤心还是很快乐?一定会很伤心。唉!我明天八点要死了,一定很伤心甚至很痛苦,甚至很惊慌,甚至很不甘愿。

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