无论哪一位,来到万佛圣城,一定要谨言慎行,把好名好利的心收拾起来。不要目空一切,认为自己了不起,把自己举得高高在上,轻视其他人,这就是贡高我慢的行为。有这些邋遢东西,在心里负担,在身上负担,在精神上负担,怎能成就道业?我常对你们说:
;真认自己错,莫论他人非;他非即我非,同体名大悲。
要看每个人和自己是一样。人家的快乐,就是自己的快乐。人家的痛苦,就是自己的痛苦。人家做善事,等于我做善事一样的高兴;人家做恶事,等于我做恶事一样的悲痛。要有这样的思想,才能和人和平相处
。规劝犯戒的人,勉励守戒的人,不可有妒贤忌能的心,不可障碍他人发菩提心。我出家之后,在道场工作,总是争先恐后去做,绝对不到处宣扬,我做了什么工?我做了什么活?如果这样表功,反而无功德。不像现在的人,做点工怕吃亏,做点事怕上当。自己觉得很聪明,其实是傻瓜。你一天所做的工,不用说,护法神记得清清楚楚。功德圆满,自然有所感应,所谓;有麝自然香,何须大风扬。
芸芸众生,所犯的毛病,到做工的时候,就无我相;到吃饭的时候,就无人相;到打架的时候,就无众生相;到吃肉的时候,就无寿者相。还大言不惭地说:;我吃你的肉,超度你上西天。有这种思想的人,自己认为是聪明,其实聪明反被聪明误,上了大当,自己犹不知而已。 我们修行人,时时刻刻要摄心律己,举动行为管自己,行住坐卧不离家。不离家就是不找人家的毛病,不说人家的是非,也就是谨言慎行。时时回光返照,刻刻反求诸己。去掉自己古怪脾气,保留自己的忍辱功夫。千言万语一句话,少说话多修行,不要自我宣传,我怎样!我怎样!即然出了家,还有在家的习气。那么,出家为了什么?你们自己好好反省一下,应当不应当?
版权所有:金刚经原文网