如何明辨善之大小？

何谓大小？了凡先生讲了个故事，宋朝卫仲达在翰林院任职时，有一次被小鬼带到阴曹地府。阎罗王命判官把卫仲达的善恶簿子拿出来做比对，结果卫仲达一生造恶的档案摆满了一地，而行善则只有一卷，就像筷子那么细。阎罗王看到说：“好，拿秤来称一称。”结果，摆满一地的恶簿子反而轻，这一卷小小的善薄子反而重。

卫仲达说：“我还不到四十岁，怎么会有这么多的过恶啊？”

阎罗王说：“你起个恶念就是一次小恶，不必等待你犯恶；如果你要是犯了，那就是大恶

。”所以，起心动念不能不谨慎。

他又问：“善的那一卷到底是什么事呀？”

阎罗王说：“朝廷曾经要兴建一个大工程，在福州城的九仙山、闽山、越王山修石桥。你上疏建议皇帝不要兴建这个工程，因为这个工程不是必要的，而且劳民伤财。”

卫仲达说：“我是有建议，但是朝廷并没有接纳。我这篇奏章会有这么大的力量吗？”

阎罗王说：“朝廷虽不从，但你这一念不是为自己，是为一切人民，这个善就大。如果朝廷采纳了你的建议，你的善就更大了。”

“故志在天下国家，则善虽少而大；若在一身，虽多亦小。”所以，念念为全国着想，为全世界着想，虽然做的善少，但这个善因却很大。如果只顾自己家庭或少数人的利益，做再多、再大的善，也是小善。

佛法讲“境随心转”。我们存心为众生，为众生的心愈广大，善的力量就愈大。但是跟佛、圣们相比，这个善还是半，不是满。因为佛、圣们起心动念尽虚空遍法界，不是为一个世界、一个星系。所以，点滴之善都不可思议，无量无边。如今，党和政府大力提倡要构建和谐社会，胡锦涛总书记在美国耶鲁大学演讲时更是进一步提出了建设和谐世界的伟大构想，如此宽阔的心量，都是志在利益全球、全人类，其所积之善也必是大善！