放下裡面是以情执最难放下，真不容易!佛教给我们放下的方法，最不容易放下的从这儿下手，这个能放下了，其他的就很容易放下。佛给我们讲叁十七道品，给我们讲四念处，叁十七道品是有次第的，从四念处下手。四念处是看破，让我们真正明白「观身不净」，这个身体不乾净的东西，不值得留恋，要看破。身体裡头是什么东西?五臟六腑，排泄出来的你就晓得了，大小便溺，身上流的汗，毛细孔排泄出来的，都是骯脏的东西。你就晓得这身体不乾净，叫观身不净。

「观受是苦」，想想自己一生受的，中年以上的人清楚，一生受的是苦，哪来的乐!乐是假的，不是真的，苦是真的，为什么?苦不会变成乐，乐会变成苦。不会变的是真的，会变的是假的，用这个方法教导我们。乐变成苦，遇到好吃的东西，吃很快乐，如果叫你吃十碗、吃二十碗，你就叫苦了，乐会变成苦。打你是苦，打一鞭子很痛，打十鞭更痛，不会打到最后快乐起来，不可能。所以，苦是真的，乐是假的。跳舞很快乐，叫你跳上七天七夜，你就喊救命了。这是事实真相，你多想想就明白了，所受真正是苦。

「观心无常」，心就是念头，你看，一个念头接着一个念头，它不停。前念不是后念，后念也不是前念，绝对不是完完全全的，相似，所以是相似相续，不是真的。最后「观法无我」，一切法，一切法都没有主宰，都是无常的，一切法都不自在，受因缘的控制。所以「因缘所生法，我说即是空」。

四念处是看破，四正勤是教我们断恶修善，四如意足是教我们放下，放下是真正功夫，放下是真正的成就，这是我们不能不知道的。念佛不能往生，是放不下，真正能放下，没有一个不往生的。所以我们要用四念处、四正勤、四如意足帮助我们看破、放下。佛有方法、有手段，教导我们，我们好好的学，个个都有成就。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一九五集)2013/2/25