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如何破我、法二执得真智慧(续一)

发布时间:2024-10-12 05:01:18作者:金刚经原文网
如何破我、法二执得真智慧(续一)

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》

(续一)

「佛言:吾视王侯之位,如过隙尘。」佛对王位,有如是看法,不论国王与诸侯,虽说有权统领一方,有荣华富贵,但也是三更一场梦,因为王位之兴废存亡,与窗隙之尘埃,白驹之过隙,有何异哉,都是转眼即逝。假使能活到一百岁,终归会死,执着尊贵与权势又有何用呢

「视金玉之宝,如瓦砾。」人人都喜欢金银钻石,有贪着便会去追求。佛观财宝如瓦砾,财宝属于五家(水、火、贼、恶王及不肖子)所有。所谓万般带不去,唯有业随身,我们要重视的是自己所造之业,不是自己所拥有的财宝,所以在有生之年,多造善业,把金钱用到适当的地方,这样我们对财富不会患得患失,死后亦不会为后人带来麻烦。

「视纨素之服,如敝帛。」佛看高贵华丽白绸缎绢所做的衣服,如同破烂的粗棉衣一样。身体是个臭皮囊,包装里面都是种种不干净物,衣服是用来遮体,可是世俗人,往往舍本逐末,追求的是名牌,所以我们要有觉悟,名牌与否,不必太讲究,最重要是心灵美!曾经有一信众和我们到寺院朝拜,她用的袋子、穿的衣服都很名贵,寺院里的老鼠,晚上把她的袋咬了一个洞,她第二天看见时,非常心痛。所以说生活太奢华,会带来不少烦恼。

「视大千界,如一诃子。」佛眼看大千世界,如诃子一样细小。诃子是印度一种果树,细细的果实,可当药用。所谓大千世界,佛经中说,一个太阳系是一个小世界,一千个小世界合成一个小千世界,一千个小千世界合成一个中千世界,一千个中千世界合成一个大千世界。大千世界,在俗人之眼光,已是无穷无尽,但也可以说走不出我们的唯心所造,譬如自己曾去过的地方,不论多远,都在一念中,当下一目了然。有云:「芥子纳须弥」,世界虽大,我们的心念更大,心包大虚,一切唯心造呀。

「视阿耨池水,如涂足油。」阿耨池之水是印度最大的一个水池,依佛的眼光,它只不过是一瓶涂足油而已,不足为道。

以上所举之五个例子,都是要大家明辨,俗人认为是大的东西,就好像卧在井底看天空之青蛙,所看到的,都被井口规范着,怎会看得远,看得宽。对这些渺小的事物,不要执着,不要太计较,太认真,一执着就被虚妄外相所迷住,不能放下,不能证到人空法空,不会成就道业。(待续)

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