我们做人，穿衣不一定要名牌，衣着整齐，干干净净，就是美的；眼睛不一定要双眼皮，眼神有定，清澈明亮，就是好看的。以这一具人身，我们应该去追求的，不是外在的相，而是内在的觉悟。

对人生有了迷惑，开始寻找生命的答案，开始着手自我的修正，你的相就会转。这就是中国人常说的“相由心生”、“相随心转”。心灵的质量提高后，外在不化妆，不打扮，清淡素朴也很漂亮，粗衣麻布也很时尚

经典上说：“有一天女，光颜威相，与众超异。诸天见已，生稀有心。释提桓因，问以昔作何业，获得此报？”说天上有一天女，相貌超众，众人仰慕，连玉皇大帝都觉得奇特，问她：你是修了什么因得到这么好的相啊？天女回答：我是以持戒得此果报。迦叶佛的时候我曾受持过一次八关斋戒，命终后就生天，不仅得享天福，还容貌庄严。

所以众生的相貌是由业力决定的。你懂得戒恶修善了，身体的细胞就会慢慢改变，内在的境界也会不断转变，你就开始变为命运的创造者，就可以决定自己的前程、福报、相貌。不仅自己的内外状况得到改进，家庭、社会甚至这个世界都会因你而发生变化。这叫什么？佛教叫“依报随着正报转”。外在的只是依报，正报就是我们的心。心改变了，一切都会改变。

但是改变心不只是为了改变外表，一味求外表的话，即使有一张西施的脸，却因为一颗夜叉的心，会有人觉得你美吗？相反，有了一颗美丽的心，会有人不爱你吗？再进一步说，有一颗很美的心的人，相貌又怎么会不好看？她身上由高贵的心灵所折射出的调柔、宁静、庄严、温暖的气质就是真正动人的美。

所以寒山大师也说：为何千万人，面相皆不同？世间的人脸相都不同，只因各揣一盘棋啊。我们的心是很奥妙的，你起心动念如果是正能量的，当下自己就得利益——就像一朵花，瞬间开放了。

我们说学佛修行，什么是学佛？研究心就是学佛，佛是觉悟，觉悟什么呢？就是觉悟心。那什么是修行？修行就是从当下到往生都保持好的心不要变。心变得宁静，变得透彻，变得如如不动，你的相貌和受用怎么会不转变？

“圣人本是凡人修，就怕凡人心不坚。”修行说简单也简单，说难也很难，就看你有没有坚定的心做自己命运的主人，做自己相貌的美容师。