四十八愿度众生,
九品咸令登彼岸,
大雄大力大慈悲,
佛光接引出娑婆。
世上纵有千百万,
到头却是一场空,
了脱生死出轮回,
一心称念阿弥陀佛。
人的生命可以分为三种,肉体的生命,心的生命,灵性的生命。
肉体生命很短暂,心的生命和灵性生命就比较长。心的生命包括人的各种习气、喜好。灵性生命,就是一个人的觉悟程度。人能懂得发愿利益他人,是真心的利益他人,就慢慢代表他在觉悟,也就是说可以接近入道了。
人活着要为什么活?这个是灵性生命在问。学佛首先不是说念经,持咒,这个只是方便说而已。最重要发起利益他人的心。这个心,才算入道,才算开始走入佛道。人要跟菩萨感应,菩萨是利益他人,人的频率要和菩萨吻合,也要发起利益他人的频率。菩萨度人,如磁吸铁。如果是个石头木头,那菩萨这个磁力量再大,也吸不上来。
人发起这个心后,去做善事,一定得到护法神护持。护法神其实是护持你的道心。人有一念善心,老天都会保佑。但有的时候,想做善事为什么困难重重,障碍重重呢?有两个原因。
第一个,护法神在考验你。你发的心是纯正的吗?你做善事,是为了得到名声,得到利益,得到别人的赞叹吗?那护法神就示现一些人,来诽谤你,说你是骗人骗钱。你能不能过这一关,这一关叫做面子关,修行人首先要过面子关。人是为了培养福报,而做善事,不是为了得到好评,要有这个心态。过了面子关后,就好了。所以真的修行人,遇到是非,不会去辩解。因为是一心向道,不是一心向名利,向面子。
第二个原因,是福德不够。想要做善事,自己本来也要有福报。好比说你要种良种的水稻,土壤好,水稻就长得更好。福报不够,善缘不够,想要做事情,往往心有余而力不足。祖师大德做事情,或者盖庙,或者度众生,只要振臂一挥,大家都跟上来了。这个是福报
。那福报也是点滴培养起来的。想要做祖师,想要为众生做牛做马,不舍弃微小的善行开始。以前人出家,都要先为常住服务,为三宝服务,其实是培养自己福报。为众生,为老板服务,都是一样,这个很重要。福报不够时,最好能踏实的做一些事情,去做义工,或者去念《地藏经》,修地藏法门是比较适合的。
版权所有:金刚经原文网