对于那些无缘无故前来找麻烦的人,我们需要特别地注意。所谓“如果瞋火燃起,悲心的湿气就会干掉”,这是很危险的。
一般人认为我不害别人,别人也不会害我。其实不然。有时候你什么也没做,平白无故地就有人找你麻烦。究其原因,或者由于对你看不顺眼,或者由于觉得你是潜在的竞争对手,他便来个先发制人,要么给你罗列一大堆莫须有的罪名,戴上帽子;要么颠倒黑白,让你说不清楚,把你弄得里外不是人,让你很郁闷,很窝火,很痛苦,很容易燃起瞋恨之火。
此时怎么办呢?你要学会自我调整:我虽然今生没对他做过什么,但前世肯定害了他,这想必是前世所作恶业的报应,所以我不能怨别人。还好现在我有能力去应付,假如来世堕入地狱、饿鬼、畜生等恶道中,遭受这样的果报的话,那就更糟糕了!不管怎样,今生我得了人身,又得到了修菩提心的机会,我要把这个恶缘转为善缘。心里要这样去想,以平息瞋恨心,想办法把这个恶缘转为菩提道,这很重要。
这种事情是让人最难以控制自己的,一旦遇到这种情况,恨不得杀了这个人的心理都会有。这时要切记,一定要控制住自己的心。
另外,你不要去追究他为什么这样做,而要换个角度想一想,他这样做对我有什么好处呢?刚开始你不一定能想得出来,但把它研究透了之后,就一定会发现它的好处。你利用好这样的好处,甚至一下子就可以达到本来需要用十年或二十年才能达到的结果。这岂不是因祸得福
!所以,没有必要因为给你强加了一个子虚乌有的罪名,因为被冤枉,就觉得好像天塌下来似的。没事,这事很正常。有时候你也可能会来个先发制人。所谓的先发制人不过是建立在猜测基础上的一种冲动。项羽就干过这样的坏事。据说在两千一百多年前,项羽仅凭“这些士兵即将要回到秦地,有可能反我” 这样的怀疑,就把已经投降了的二十多万秦兵全部活埋。这一方面表明项羽的暴戾和残忍;另一方面,这些人可能前世也干过这样的事,所以得到这样的恶报。因此,遇到这类事情的时候,你要特别小心,因为一旦燃起了瞋恨之火,你慈悲的水会全部干掉,这非常危险。
节选▏夏坝仁波切《修心日光论讲记》
版权所有:金刚经原文网