自从汉朝开始佛教就已经传入中国了，至今已经有两千多年的历史了，在漫长的历史中，佛教有过兴盛也有过衰落，但一直在国内发展得不错，拥有不少的信徒，建造了不少的佛教寺庙，很多人都会到寺庙里面上香，祈求佛祖的保佑。

在不同的寺庙中，供奉的佛像也不一样，但是一般的佛像都是用石头、木头或金子等材料雕刻而成，不同时期建造的佛像特点也不一样，人们能够根据佛像的造型和特点来判定这尊佛像的年代。但是除了这些用自然材料建造而成的佛像，还有一种佛像十分特别，这种佛像就是“肉身坐佛”，在国内这种佛像比较少见，但是在一座普通寺庙里，却拥有15尊。

这间寺庙位于山西省晋中的绵山风景区内，名为正果寺，这座寺庙的名气并不大，很少有人听说过这座寺庙，但是这座寺庙却是“肉身坐佛”最多的寺庙。“肉身坐佛”是佛教文化中的一种特殊现象，据说在修行到一定程度后，高僧圆寂后的肉体就能多年不腐，并且一直保持着打坐的姿势，表情栩栩如生，这时候在高僧的肉体外包裹上保护层，就成为了“肉身坐佛”。

想要成为“肉身坐佛”并不是一件简单的事情，古代高僧会在生前的一段时间内只吃一些野果和草药，然后慢慢的减少食物摄取量，到后面完全不吃东西只喝水，最后连水都不喝了，一直在打坐诵经，这样圆寂后的高僧肉体才能保持千年不腐。因此“肉身坐佛”十分罕见，但是正果寺却拥有15尊，十分惊人，而且这些“肉身坐佛”历经千年仍然保存完好，就连脸上的皱纹都十分清晰，外面保护层破了以后，还能看到里面的骨头

想要成为“肉身坐佛”需要经过无比痛苦的过程，因此国内的“肉身坐佛”很少见，并且一些“肉身坐佛”已经有损坏了。在正果寺的15尊“肉身坐佛”因为圆寂的年代不同，所以外表形象也不一致，体型也不一致，但是无一例外全是真身坐化，而且除了外面保护层有些损坏以外，内部完好无损，十分罕见。因此正果寺也吸引了不少的游客来这里参观。

在看似普通的寺庙中，藏有15尊“肉身坐佛”，并且全是真身坐化。你见过“肉身坐佛”吗？对此你有什么看法呢？