转载自作者：星河之阅

慧能向别驾说道：一个人要证得无上的菩提，千万不要小瞧初学佛的人。下下等的人也会有上上等的智慧，上上等的人也会有根性愚钝之人。如果就这样轻视别人，会犯下无量无边的重罪。

别驾说：你赶快说你的偈把，我现在为你记录。你如果日后得了正法，一定要来度我，千万不敢忘了。

慧能随即说道：

此偈一出，众人大为惊讶，无不称赞其高也、妙也，大家都说：太厉害了，看来真的是不能以貌取人，什么时候他竟成了肉身菩萨。

五祖见众弟子在那欢欣雀跃，大为惊怪，怕有人加害于慧能，随即用鞋把这首偈子擦掉，并说：这首偈子也没有见到本性。于是大家也都认为是这样的。

第二天，五祖来到马厩旁，看到慧能正在捯米，说道：学习佛道之人，为了佛法忘却自身，这才是应该有的样子。

五祖问：米熟了没？

慧能答：米早就熟了，现在只差筛一筛了。

五祖随即用锡杖在石头上敲了三下，拂袖离去。他明白师父的意思，于是夜晚三更来到师父的禅房

五祖用袈裟把窗子遮住，不让别人看见。端坐在那里，为慧能讲解《金刚经》，当讲到“应无所住而生其心”时，慧能突然当下开悟，于是说道：“我的本性原本就是清净的，我的本性原本就是不生不灭的，我的本性原本都是具足的，我的本性原本从未动摇，我的本性原本就是一切法”。

听此一番话，五祖知道他已经开悟，证得了本性，便对他说：“一个修行人，如果认识不到本心，那是没有的，如果认识了本心，那就是人世间的大丈夫，那就是佛”。

五祖三更时分讲衣钵和禅宗的顿悟法门传给了慧能，所有人都不知道，五祖说：“从现在开始，你就是第六代祖师了，请你一定要好好珍惜，好好修行护念，广度众生，将来一定要广泛流传本派教法，不能使他中断，更不能失传”。

五祖说：当年，达摩祖师来东土传法时，人们都不相信他，所以留下这件袈裟作为信物，用来相传，以表为证。顿悟法门就是以心传心，心心印证，必须自己求证得解脱。衣钵往往是争夺的祸端，到你这儿就不要再传了，再传就会有生命危险。你现在赶快离开，恐怕有人会加害于你。