前面说道，应该如何不带嗔怒之心来回应别人对我及亲朋好友的伤害，现在又要把情况转到当有人赞美我们的敌人，或是对我们不喜欢的人评价甚高时，我们该如何处理内心的愤怒?通常的反应是，我们会讨论听到这类消息，然后就开始感到生气。但寂天指出，其实我们不应该生气，因为这不是该有的态度。听到别人称颂敌人便怒火中烧，是全然不合宜的举动。因为只要你仔细审视就会发现，当某人在赞美自己讨厌的人时，至少在赞美者心中有某些成就和满足感。他之所以会称赞，是因为对这位敌人心存好感，他因欢喜赞叹而内心快乐。这时候我们就应为此高兴，如果可能的话，也应跟着随喜赞叹，而不是反倒生起妨碍的念头。让自己随顺改变态度，才能真正拥有喜悦的泉源。这同时也能帮助其他人改变对别人的态度。因为一个人若是能用这种宽大的态度来面对事情，那他就较不会为嫉恨所苦。而心中不受嫉妒垢染的人，就会是个活得更快乐、并且乐于与人群相处者。

在此观察到一般人可能会用以下的借口：「当敌人受他人称赞时，我应心生嫉妒。因为那份赞美使我的敌人快乐，因此我当然会有妒意而且讨厌此称颂。 」

寂天的回应是，如果这就是一个人自认嫉妒及生气有理的依据，那就表示他所讨厌的是他人的快乐与喜悦。而若情形果真如此，那么人又为什么要费这么大功夫去取悦他人、做各种事情来使人家高兴?一个人若不能忍受敌人的快乐，那又为什么要去做各样使其他人快乐的事?

人们在这件事情上表现出另外一种冲突矛盾的态度——当别人直接赞美自己、对自己评价甚高时，我们不仅自己内心快乐无比，还希望其他人听见这份称颂也会跟着心生赞叹欢喜。但这与我们听见别人受称赞时的态度截然相反。当别人被赞美时，我们不仅对他人的快乐不以为然，而且自己原本宁和的心境和快乐也被摧毁殆尽。所以在面对自己和别人受到赞美时，我们内心的反应似乎相当不一致

特别是对于已发心要在菩萨道上精进者而言，他们一生所追求的正是利益众生，想为别人带来欢喜，并引导大家悟证菩提，因此对他人的快乐心生嫉恨是完全不合宜的事。事实上，当其他人借着自己辛勤努力，在生活中不时获得某些小小的喜悦和幸福时，我们更应心生欢喜感激之情才对，因为他们在毋需我们帮助的情形下就获得这些幸福的经验了。