我们想诵经、念佛给别人回向,这有功德,是不是真的有功德?我们拿什么回向?为什么天天回向、常常回向,还有很多冤亲债主跟在身边?古人回向有效果,今人回向好像效果不彰。只有在大型法会当中,那个集体的力量能产生效果。集体力量何以能产生效果?你说几百人当中,总有一、二个真修行的,我们就沾他的光;如果一个真修行的都没有,效果就很有限,这个道理不能不明白。明白之后那你就晓得,我们得真修、真干,不可以干假的。真干真有功德,回向才能真正起作用。
我们现在是不是真修?不能说你没有修,你是在修,你怎么修都修不成就,怎么都没有办法跟古人相比,这个要知道。佛在一切经里头,大乘小乘、显教密教,没有一法不是依戒定慧三学。戒定慧三学是一切诸佛,不是释迦牟尼佛一个,十方三世一切诸佛教化众生的根本。佛教什么?就教这三样东西,因戒得定,因定开慧。你要晓得,这像个树木一样,戒是根,定是本,慧是花果,开花结果。要没有戒,就等於零。现在一场法会做完之后,还有我们看不见的这些众生,这些灵性的众生,透很多信息给我们。他没走,他得的利益很有限,这是我们对不起他。
我们靠佛,依佛的功德,佛的功德怎样才能给你?这个我们在讲席当中说过很多次,佛加持我们是相对的,我们有一分功德,佛加持一分;我们有两分功德,他加持两分;我们没有功德,他加不上,他是念我们,他加不上;我们有十分功德,佛就加持十分,他决定是相对的
什么是大戒?比丘戒是大戒,菩萨戒是大戒。大戒受了,有没有做到?没有,为什么做不到?根没有,怎么学都学不像。这个问题严重!大家都感觉到佛法衰了,真的衰了,不但衰,可能会灭掉。这个佛说过,戒没有了,佛法就没有了,就灭掉。经留在世间有人去研究,当作学术去研究,变质了。它没有办法帮助你了生死出三界,也没有办法帮助你往生极乐世界,为什么?你不是真的。依照经典的方法、理论去学习,真干,行,那有功德;不是真干,没有。
摘自 净土大经解演义 (第五四五集)
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