佛教之中,将众生的层次分为十大法界,从高到底分别为佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界、天法界、阿修罗法界、人法界、畜生法界、鬼道法界、地狱法界。
其中佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界这四个法界被称为“四圣”,天法界、阿修罗法界、人法界、畜生法界、鬼道法界、地狱法界这六个法界称为“六凡”。
“六凡”法界的众生,被妄心所蒙蔽,处于生死流转之中。而“四圣”则明心见性,超越生死,超越轮回。“四圣”之中,佛的层次最高,菩萨次之。那么,佛与菩萨的主要区别有哪些呢?
“佛”这个词是印度梵语的音译,其意译是觉悟者。佛就是觉悟了宇宙众生真理的人,是一个大彻大悟者。因此,佛的能力无限,尽一切智、正遍知。
佛的“觉悟”有3个层次,分别为自觉、觉他、觉行圆满。
1.自觉
简而言之,“自觉”就是自己已经觉悟。他们意识到宇宙人生无常的体性,意识到六道轮回“苦”的本质,因此发心觉悟,脱离六道,不再受生死轮回。自觉者入了“四圣”的层次,彻底摆脱了烦恼,了脱生死。而凡夫处于颠倒梦想,没有“自觉”,而是处于“不觉”的状态,因此一直流转于生死轮回之中。
2.觉他
“觉他”是不单自己能够“自觉”,也能够度化他人,使他人 “自觉”。“觉他”首先有一种广利有情的大悲心,其次有度化众生的大智慧。如果只能“自觉”而不能“觉他”,方便而言,属于小乘佛法的范围。声闻、缘觉,乃至辟支佛,都属于“自觉”的小乘觉者。小乘觉者有诸多局限性,不是成佛之道,因此最终要完成“觉他”,成为大乘觉者。
3.觉行圆满
“自觉”是修福修慧的过程,“觉他”也是修福修慧的过程。“自觉”的福慧圆满,“觉他”的福慧也圆满了,就是“觉行圆满”。唯有到了佛的层次,才达到了福慧俱圆满的“觉行圆满”的境界。
菩萨为“菩提萨埵”的简称,其意为“觉有情”,指求大道大觉之人
。我们最为熟知的有观世音、文殊、普贤、大势至、地藏等大菩萨。相对于佛而言,菩萨做到了自觉和觉他,但是还没有做到觉行圆满。菩萨经过累劫修行,行菩萨道,六度万行,使得福德及智德都趋于圆满,就能取得佛果。
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