金刚经原文网

台湾中华维鬘学会举行-《六祖坛经》的智慧-佛学论坛

发布时间:2024-08-24 05:22:28作者:金刚经原文网
台湾中华维鬘学会举行"《六祖坛经》的智慧"佛学论坛 论文发表人解释“何为自性”

佛教在线台湾讯近日,台湾中华维鬘学会举行第五次佛学论坛,论坛主题是“《六祖坛经》的智慧”,大会中共发表九篇论文,及引言、主题演说各一场。

中华维鬘学会的佛学论坛已经成立两年。在过去两年间,该会共举办四次论坛,分别论述《心经》与《金刚经》修行法门。近日,台湾中华维鬘学会举办第五次论坛,主题是“《六祖坛经》的智慧/自性”;论坛中进行了三场发表会,在发表会之前,先进行来宾致词、引言、主题演说。

来自上海得即将移居德国的何鹏涛师兄,致词时,直接点明台湾中华维鬘学会的宗旨,即“不忍圣教衰,不忍众生苦”、“自利利他,自觉觉他”。来自新加坡的蔡雅如师姐,以“但用此心,直了成佛”为主题发表引言;出身企业界的谢佳盛居士,以“和而不同”为题发表主题演说。

蔡雅如指出,随顺自性所流出的方式是真如门、违反自性所流出的方式是生灭门,真如门和生灭门最后都将归入清净佛性,圆满成佛。

谢佳盛师兄表示,“和”就是佛、禅的境界,也是道家所谓“法自然”、佛家所谓慈悲喜舍、基督宗教所谓无私的爱。《论语》说的“小人同而不和”,就是用法律、规则,要求其它群体与他们相同,结果就会导致冲突、战争

谢佳盛师兄阐释:修行人应使境随心转、心不随境转,才能转识成智。反之,若是心随境转,就会产生受、想、行、识等方面的烦恼,染识增强就无法进入修行,而流于十二因缘──触、受、爱、取、有、……的轮回中。

据了解,台湾中华维鬘学会第五次论坛发表的论文,题目有:“从应无所住而生其心,开启顿悟之门刍议”、“思量、分别、平等不二”、“《解深密经》三自性与《六祖坛经》自性之比较”、“比较孟子学与《六祖坛经》以会通儒、释、道”、“善于律己,平以待人”、“《六祖坛经》念佛三昧与八识转四智”、“惠能大师的智慧”、“《六祖坛经》的智慧”、“《六祖坛经》的自性”,共九篇。

维鬘学会论坛召集人卓元信表示,《六祖坛经》是详述六祖惠能大师生平与开示的语录,直承佛陀心法,开启人人本具光明自性,是禅宗典籍之王,更是中国文化的一朵奇葩。《六祖坛经》属于法界佛性思想,是大乘三系中的第三系,《坛经》有两大思想主轴:依自性起用和依般若生智慧。

卓元信希望大家借此参加论坛的机会,抉择正法、受持正法、依信、解、行、证次第,圆满自他、圆满人生、圆满世界。在维鬘学会论坛现场,正好体验“灵山会上”的风光。

《六祖坛经》论坛的指导老师郑振煌表示,禅宗的顿教、渐教法门,一切都是大圆满的法门,也是净土的法门;禅、净、密的法门也是一体;因为《六祖坛经》释功德净土第二中说:“自性迷即是众生,自性觉即是佛。”、“自性内照,三毒即除;……,内外明彻,不异西方。”(《法讯》时报供稿 图、文:廖天任)

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:金刚经原文网