谁没受过委屈，只是程度问题。

受委屈时看你怎么对待它，委屈，它对心志力强的人未免不是一催化剂。昔时韩信受胯下之辱，付之一笑，后来刘邦为他登坛拜将;唐明皇李世民为自兄长无端受屈入狱，后成为一代明君;《金刚经》里的忍辱仙人，无端被昏君歌利王割截身肢，为展示仙人的慈悲和无一念嗔恚之心，仙人令割截下的肢体立马复原如初，他就是后来成佛来到我们身边的本师释迦牟尼佛。

朋友们，万物的生发都有其促使它成熟的因缘，立下大志的人多与委屈而成就。正所谓：天将降大任于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨。没有坐享其成的。《妙法莲华经》里有位他方世界的菩萨名智积，菩萨说：他见释迦如来有今天的佛果成就，观整个三千大千世界找不到芥子许地不是菩萨舍身之处。看来委屈成就的是大心志人，摧毁的是无志凡夫，又所谓：千锤百炼始成金，凌寒方嗅寒梅香!

再来，想成佛么?真的很苦!十方诸佛、菩萨的修行本生故事我们知之甚少，而我等本师释迦牟尼佛，他老人家这一次到我们身边来，本是从佛果位而来的，你看他的修行本迹，是佛弟子就没有不落泪的，太太太苦了、苦来我们连去思维都受不了——

观音菩萨也是一尊古佛而来，看过《妙善公主》么?刚一出生就被人诬陷成妖精，差那么一点点就被扔进大海里了!

朋友们，没有在蜜罐里泡熟的佛果，也没有在富贵中成就的菩提。念佛人求生极乐世界，也要苦其“放下”这个心志。慧律法师说“你输了娑婆世界，却赢得了极乐世界”。就是鼓励念佛人要放下、舍下，莫要贪恋人身爱欲。都说财色名食睡是地狱五条根，学佛人谁都明白，谁都不想趣恶道，然，就是这个东东放不下。世人说：名利便是那天罗网，多少英雄困中央。这“英雄”就是所谓的世间君子、贤达之人，亦不排除我们修行中的念佛人。俺知道我有一个戒兄，他真的受了很多委屈、乃至无端受辱。我告诉他：我们这世间本是娑婆界，娑婆名堪忍，这个忍不是说凡夫能忍、而是说菩萨能忍、真正能修行的人能忍，能忍、所忍，忍无所忍、乃至无所忍而忍。换句话说：忍而不见忍。何也?法性皆空而无有实故。所以《心经》告诉我们说“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”其实经中有一义就是：放下即得。

是非烦恼土，正好育妙莲，

待日时限到，移身坐金台。

朋友们，末了，化永为您送上几句、与君共勉：

根的委屈——成就参天大树;

小草的委屈——成就靓丽的两岸青山;

父母的委屈——成就儿女的壮志凌云;

菩萨的委屈——成就众生断恶修善;

佛陀的委屈——成就一切众生如佛涅盘而无异!

想过、思维过么

(惭愧僧释子化永2018年01月05日夜於《隆昌阁》寮房)